{"id":1690,"date":"2014-06-23T10:30:33","date_gmt":"2014-06-23T10:30:33","guid":{"rendered":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/?p=1690"},"modified":"2014-06-23T20:23:16","modified_gmt":"2014-06-23T20:23:16","slug":"administracion-de-la-orilla-occidental-tebana-2a-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/?p=1690","title":{"rendered":"Administraci\u00f3n de la orilla occidental tebana (2\u00aa parte)"},"content":{"rendered":"

Miguel \u00c1ngel D\u00edaz – <\/span>Febrero de 2008<\/span><\/p>\n

Un elemento b\u00e1sico en cualquier n\u00facleo urbano desarrollado es el mercado, que en este caso puede estar representado en la tumba de Ipuy[1]<\/span> (TT217, ver fig. 5) y que pudo hallarse en la orilla del Nilo o en la de un canal[2]<\/span>, junto a alguna edificaci\u00f3n[3]<\/span> nombrada como \"Image\", en donde se puede entender mryt<\/em> con el determinativo \"Image\"como mercado[4]<\/span>. La necesidad de un mercado parece evidente ya que, por ejemplo, diverso personal de Deir el-Medina era propietario de peque\u00f1as edificaciones para almacenes de provisiones con que comerciar[5]<\/span>. A parte del palacio de Malqqata, no se dispone de datos directos que nos permitan asegurar la existencia de asentamientos en la orilla occidental tebana durante la din. XVIII. Sin embargo, si que se encuentran descripciones de residencias particulares ajardinadas situadas en este lado del r\u00edo. Un claro ejemplo se encuentra en la tumba de Ineni (TT81), en cuyas paredes se dibuja una amplia residencia ajardinada[6]<\/span> encabezada con el deseo expl\u00edcito del propietario de:
\n\"Image\"\"Image\"\"Image\"[7]<\/span><\/p>\n

\u201cviajar a mi jard\u00edn en el Oeste para refrescarme bajo sus \u00e1rboles, mirar estas plantaciones grandes y j\u00f3venes construidas por m\u00ed mismo cuando estaba en la tierra <\/em>[…]\u201d.<\/p>\n

La continuaci\u00f3n del texto contabiliza, entre otros, 90 sicomoros, 31 perseas y 170 palmeras, cubriendo por lo tanto una vasta extensi\u00f3n de terreno. Las especificaciones del lugar y de la construcci\u00f3n, m\u00e1s la detallada contabilidad del texto pone de manifiesto la existencia real de esa hacienda de recreo en la orilla occidental tebana, no pudi\u00e9ndose interpretar como una visi\u00f3n idealizada o deseo tras la muerte ni como el jard\u00edn que se pod\u00eda plantar en el patio de la tumba[8]<\/span>.<\/p>\n

\n
\"Fig.

Fig. 5. Representaci\u00f3n del mercado (2\u00ba reg.), posiblemente en la orilla occidental (Tumba de Ipuy TT217, Davies 1927, PLXXX).<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Dado el deseo del difunto de visitarla durante toda la eternidad, debemos interpretar que estaba situada a salvo de la inundaci\u00f3n anual del r\u00edo, en la zona del desierto, pero junto a la zona cultivable dada la necesidad de agua abundante para el riego. As\u00ed, el nivel fre\u00e1tico del Nilo podr\u00eda llenar los estanques para poder traspasar el agua desde estos a los regueros mediante diversos cigo\u00f1ales (sahduf<\/em>), como se muestra en el jard\u00edn de Ipuy (ver fig. 6).
\nOtras representaciones de grandes haciendas ajardinadas[9]<\/span> permiten pensar que diversos personajes utilizaban la orilla occidental para edificar casas de recreo[10]<\/span>, sin poder definir si estaban en zonas urbanizadas y junto con las casas de los servidores de la hacienda, o dispersas a lo largo del l\u00edmite cultivable. De todas formas, parece l\u00f3gico pensar que, al igual que en el caso de la din. XX, los trabajadores de la zona y los sacerdotes dedicados al servicio de los cultos funerarios y de los templos pod\u00edan residir en aldeas situadas cerca de los cementerios.<\/p>\n

La administraci\u00f3n civil era la encargada de cuidar de la seguridad en la orilla occidental de Tebas y de sus necr\u00f3polis mediante al menos cinco puestos de vigilancia policial[11]<\/span> (inbwt<\/em>), incluyendo el poblado de Deir el-Medina. La responsabilidad del cuerpo de polic\u00eda, al mando del alcalde del distrito occidental de Tebas[12]<\/span>, queda patente en la disposici\u00f3n que Amenhotep III deja escrita para el cuidado del complejo funerario de Amenhotep hijo de Hapu[13]<\/span>: \u201cAs\u00ed para los oficiales de los polic\u00edas, pertenecientes al distrito del Alcalde del lado Oeste, en Khaft(et)-hir-nebes, quien no proteja mi d\u00e1diva cada d\u00eda, y en los d\u00edas festivos del primer mes, el edicto les afectar\u00e1, y sus cuerpos no escapar\u00e1n <\/em>[…]\u201d[14]<\/span>.<\/p>\n

Sin embargo, este decreto es una copia tard\u00eda del original, pudi\u00e9ndose haber actualizado la forma de ese t\u00edtulo que no aparece en la din. XVIII desde la forma de Capit\u00e1n de las tropas de Medyai en el Oeste de Tebas<\/em>[15]<\/span> \"Image\", que tendr\u00eda parecidas implicaciones, y que si que aparece en esta dinast\u00eda.<\/p>\n

\n
\"Fig.

Fig. 6. Uso del cigo\u00f1al en el jard\u00edn de Ipuy (Davies 1927, PL XXVIII).<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Este cambio podr\u00eda significar que el equivalente al alcalde de Tebas occidental de la din. XVIII realizar\u00eda mayoritariamente funciones de seguridad[16]<\/span> en las necr\u00f3polis[17]<\/span> y en el poblado de los trabajadores. Tambi\u00e9n se puede interpretar de este mismo texto que el alcalde de Tebas occidental debe de vigilar especialmente en los d\u00edas de ofrendas (\u201cprimero de mes\u201d) el correcto cumplimiento de \u00e9stas, funci\u00f3n que puede extenderse a la vigilancia del cumplimiento de los contratos funerarios por parte de los Servidores del ka<\/em> en toda la necr\u00f3polis.<\/p>\n

El texto que relata las inspecciones de las tumbas saqueadas durante el reinado de Rameses IX pone de manifiesto la existencia de un grupo de personas denominadas como Controladores de las tumbas<\/em> \"Image\", que acompa\u00f1an al alcalde de Tebas occidental y a los soldados en la inspecci\u00f3n. Su posici\u00f3n en el texto[18]<\/span> parece demarcar una dependencia de ese grupo con respecto al alcalde, lo que har\u00eda a \u00e9ste responsable tambi\u00e9n de la supervisi\u00f3n del mantenimiento de las propiedades en la necr\u00f3polis y de la integridad de las tumbas. Esta funci\u00f3n de supervisi\u00f3n general puede verse en titulaciones del Imperio Medio[19]<\/span> y estar, en el caso tebano, asimiladas por el alcalde de la orilla occidental, volvi\u00e9ndose a ver un equivalente de su forma primitiva en \u00e9poca ptolemaica[20]<\/span>.<\/p>\n

Las fuentes de informaci\u00f3n posteriores a la din. XVIII que hacen referencia a las funciones del alcalde de Tebas occidental se centran en hechos ocurridos durante la din. XX e \u00edntimamente relacionados con los pobladores de Deir el-Medina[21]<\/span>. De esta documentaci\u00f3n se puede extraer que sus funciones se siguen basando en la seguridad de la necr\u00f3polis, aunque tambi\u00e9n parece responsable del mantenimiento de los hombres armados a su cargo y de ejecutar operativas ordenadas por el alcalde de la ciudad de Tebas[22]<\/span> o por otras autoridades[23]<\/span> desde la orilla oriental.<\/p>\n

El relato del P. Abbot sobre el juicio del expolio de tumbas reales[24]<\/span> y particulares[25]<\/span> bajo el reinado de Rameses IX presenta la participaci\u00f3n de dos tipos de polic\u00edas en las investigaciones: una nombrada como Polic\u00eda de la Necr\u00f3polis<\/em>[26]<\/span> y a cargo del alcalde de Tebas occidental, y otra representada por los Jefes de polic\u00eda de esta Casa<\/em>, estando el t\u00e9rmino \u201cde esta Casa<\/em>\u201d referido al templo administrador de la orilla occidental tebana[27]<\/span>, que en esta \u00e9poca era el Templo de Millones de A\u00f1os<\/em> de Rameses III en Medinet Habu. As\u00ed, los dos Jefes de Polic\u00eda<\/em> de que dispone el templo son tambi\u00e9n llamados para la investigaci\u00f3n de los robos de tumbas[28]<\/span>.<\/p>\n

\n
\"Fig.

Fig. 7. Oasis de Jarga y Abido con respecto a Tebas.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Otro cuerpo militarizado es el encargado de la vigilancia de las rutas del desierto que une el nomo tebano con los oasis del Oeste (ver fig. 7). El Desert Road Survey<\/em> llevado a cabo por la Universidad de Chicago muestra la importancia de las rutas comerciales desde Tebas al Oasis de Jarga y la v\u00eda de comunicaci\u00f3n terrestre con la ciudad sagrada de Abido. La protecci\u00f3n de estas comunicaciones y de las puertas del distrito tebano se hace evidente durante la expansi\u00f3n militar de la din. XVII, continu\u00e1ndose en dinast\u00edas posteriores y muy posiblemente, increment\u00e1ndose durante la din. XX como respuesta a la presi\u00f3n de las tribus de Libia. As\u00ed se establecen una serie de puntos de control como protecci\u00f3n para los peregrinos a Abido y a las caravanas comerciales y de colecta de impuestos de los oasis, levant\u00e1ndose tambi\u00e9n una capilla en honor a Osiris-Jentiamentiu, presumiblemente en tiempos de Antef Nubjeperre. Estas funciones pudieron estar bajo el mando del Supervisor de los desiertos al oeste de Tebas<\/em> \"Image\"que evidentemente dispondr\u00eda de competencias militares ya que tendr\u00eda una serie de tropas a su mando para cubrir los puestos de control y formar escoltas[29]<\/span>.<\/p>\n

Por encima de los responsables de la seguridad podemos situar al Alcalde de la Ciudad del Sur<\/em>[30]<\/span> (Tebas), quien bajo el concepto de unidad del distrito de WAs.t<\/em> \"Image\"parece extender su jurisdicci\u00f3n a ambas orillas del r\u00edo. As\u00ed sus funciones llegar\u00edan a la supervisi\u00f3n de las responsabilidades del alcalde de Tebas occidental, el aprovisionamiento de los palacios residenciales[31]<\/span>, el control del poder policial del distrito[32]<\/span>, ejecutar las directrices del Visir<\/em> y servir de nexo de comunicaci\u00f3n entre \u00e9l y los administradores bajo su responsabilidad, el c\u00e1lculo y recaudaci\u00f3n de impuestos en todo el distrito de WAs.t<\/em>, el control de la producci\u00f3n de las tierras[33]<\/span> y el control y aprovisionamiento de los graneros de los templos para su posterior distribuci\u00f3n, pudiendo incluir las raciones determinadas por los Administradores de la tumba<\/em>[34]<\/span> para los obreros de Deir el-Medina[35]<\/span>.<\/p>\n

Se puede entender que el alcalde de la ciudad de Tebas pudiese incluir dos t\u00edtulos de gran importancia pr\u00e1ctica y que le ayudasen a cumplir sus funciones; el de Supervisor del Granero de Am\u00f3n<\/em>[36]<\/span> y el de Mayordomo en Jefe<\/em>[37]<\/span>. El primero de ellos le permit\u00eda abrir los graneros y acceder a su tesorer\u00eda ante cualquier necesidad no prevista por el Visir<\/em> o los Supervisores de los graneros del Alto y Bajo Egipto<\/em>[38]<\/span>, mientras que el segundo le dar\u00eda acceso a la preparaci\u00f3n y aprovisionamiento de los palacios reales seg\u00fan necesidades. As\u00ed tambi\u00e9n mantendr\u00eda personal administrativo auxiliar en la orilla occidental, pudiendo estar compuesto por al menos[39]<\/span> un Jefe del Distrito<\/em> \"Image\", dos Oficiales del Distrito <\/em>\"Image\" [\"Image\"]\"Image\"y un Escriba de la Ciudad <\/em>\"Image\", lo que parece implicar que los asentamientos censados en el Dominio de Am\u00f3n<\/em> de la orilla occidental estaban bajo la jurisdicci\u00f3n del Alcalde de la Ciudad<\/em>, quedando entonces la autoridad del Primer Profeta de Am\u00f3n<\/em> circunscrita a los asuntos de los Templos de Millones de A\u00f1os<\/em>.<\/p>\n

Los bienes del tesoro, utilizados como pago a los diversos trabajadores del estado, ser\u00e1n guardados en los distintos almacenes de diversos templos de Am\u00f3n, tanto de la orilla oriental como de la orilla occidental[40]<\/span>. Esto originar\u00e1 alg\u00fan tipo de relaci\u00f3n entre el Alcalde de Tebas<\/em>, como autoridad civil, y el Primer Profeta de Am\u00f3n<\/em> como autoridad de los distintos templos, estando debidamente registrados los bienes pertenecientes a los diferentes dominios por los contables de los graneros y del ganado de Am\u00f3n. Vemos un atisbo de esta relaci\u00f3n en el P. DeM 24 (tempus<\/em> Rameses IV), en donde los equipos de la tumba reciben sus raciones desde el Visir<\/em>, a trav\u00e9s de dos Administradores de la tumba<\/em>[41]<\/span>, del Primer Profeta de Am\u00f3n<\/em> y del Alcalde de Tebas<\/em>.<\/p>\n

Las funciones administrativas del Primer Profeta de Am\u00f3n<\/em> se ve\u00edan apoyadas por el trabajo de su directo inferior, el Segundo Profeta de Am\u00f3n<\/em>, con responsabilidades claramente directivas como son las de supervisar el trabajo de los campos y de los talleres, controlar las embarcaciones que recib\u00eda el templo, y en resumen, administrar \u201ctodo lo que se encontrase bajo el sello de Am\u00f3n\u201d[42]<\/span>. Este estaba a su vez auxiliado por diverso personal menor, entre los que destacan los terceros[43]<\/span> y cuartos profetas.<\/p>\n

La m\u00e1xima autoridad implicada en la administraci\u00f3n de la orilla occidental tebana era el Visir<\/em> \"Image\", de cuya figura depend\u00eda directamente el trabajo y los hombres de Deir el-Medina. La orilla occidental tebana, como parte integrante del estado, estaba sujeta a las funciones naturales de este m\u00e1ximo mandatario y as\u00ed tambi\u00e9n recog\u00eda los impuestos de estos dominios, recib\u00eda los informes de los supervisores de los almacenes, impart\u00eda justicia, etc. Su autoridad directa como representante del rey sobre Deir el-Medina se produce bajo el reinado de Rameses II[44]<\/span>, actuando sobre los resortes administrativos mencionados de los Administradores de la tumba<\/em>, los distintos supervisores de los almacenes reales y del Alcalde de Tebas<\/em>, adem\u00e1s de mantener el orden a trav\u00e9s del Alcalde de Tebas occidental<\/em> y coordinar los recursos con el Primer Profeta de Am\u00f3n<\/em>.<\/p>\n

Bajo su mando se abr\u00edan los almacenes reales para efectuar los pagos a los trabajadores de la necr\u00f3polis y proporcionarles las herramientas necesarias para realizar su trabajo[45]<\/span>, elegir el lugar de excavaci\u00f3n de la tumba[46]<\/span> y hacer un seguimiento exhaustivo del progreso de la excavaci\u00f3n de las tumbas reales encargadas[47]<\/span>, incluso pudiendo tomar parte en el dise\u00f1o de la tumba[48]<\/span> y de su acondicionamiento[49]<\/span>.<\/p>\n

Durante la din. XVIII es el Supervisor <\/em>(Gobernador<\/em>) de la Ciudad de Tebas<\/em> \"Image\"el que tendr\u00e1 bajo su jurisdicci\u00f3n el territorio del Dominio de la Tumba<\/em>[50]<\/span>, siguiendo un escalado administrativo de la organizaci\u00f3n y el aprovisionamiento similar al resto de equipos que trabajan en las obras que realizan Hatshepsut y Tutmosis III en la orilla occidental[51]<\/span>, y en los que los especialistas de Deir el-Medina colaboran[52]<\/span>. As\u00ed, en un tiempo en el que el poblado era m\u00e1s escasamente habitado, y en el que la maquinaria del estado era m\u00e1s simple y estaba m\u00e1s a mano dada su residencia tebana, el trabajo y el aprovisionamiento estar\u00eda a cargo del Jefe de todos los trabajos del Se\u00f1or de las Dos<\/em> Tierras<\/em> (a trav\u00e9s del Supervisor de los trabajos en la Gran Sede<\/em> \"Image\"y de los Capataces de la tumba<\/em> \"Image\"), acumulando los t\u00edtulos de supervisor de los almacenes necesarios para la financiaci\u00f3n de las obras. El ejemplo m\u00e1s temprano lo tenemos en el caso de Ineni que, presentando anteriormente los t\u00edtulos de Supervisor del Granero<\/em>, Supervisor de los campos de las ofrendas divinas <\/em>y Jefe de todos los trabajos<\/em>[53]<\/span>, se encarga de diversas obras en el templo de Karnak[54]<\/span> y se le asigna la excavaci\u00f3n de la tumba de Tutmosis I en el Valle de los Reyes[55]<\/span>, siendo quiz\u00e1s el art\u00edfice del poblado de Deir el-Medina.<\/p>\n

A partir de Rameses III, diversas responsabilidades del Visir<\/em> con respecto a los trabajadores de la necr\u00f3polis y a la orilla occidental en general son asumidas puntualmente por el Primer Profeta de Am\u00f3n<\/em>. Finalmente, en el segundo a\u00f1o de Rameses X, el Dominio de la Tumba<\/em> queda bajo la responsabilidad del Primer Profeta de Am\u00f3n<\/em> Amenhotep, del Intendente del Tesoro<\/em> real y del Mayordomo Real<\/em>, como muestra de colaboraci\u00f3n entre el superior del Dominio de Am\u00f3n<\/em> y los representantes del rey[56]<\/span>. Finalmente, con la llegada de Herior que asumir\u00e1 los t\u00edtulos de Virrey de Kush<\/em>, General en Jefe<\/em>, Primer Profeta de Am\u00f3n<\/em> y Visir<\/em>, la orilla occidental al completo se pondr\u00e1 bajo el mando exclusivo del clero de Karnak.<\/p>\n

Notas<\/span><\/h3>\n

[1]<\/span> Reinado de Rameses II.
\n[2]<\/span> McDowell 1994,46 y Cern\u00fd 2001, 95-6. Quiz\u00e1s junto al embarcadero mencionado en el P.BM10054 recto (tempus<\/em> Rameses IX) en la declaraci\u00f3n de Pajierhat: \u201cPenetramos en las tumbas del occidente de la Ciudad y robamos el oro y la plata que encontramos en esas tumbas. Lo cogimos y lo pusimos en el barco de Sir en el embarcadero de la ciudad <\/em>\"Image\" (\u00bfde occidente?). Fuimos los seis y fue Panejetemipet, Pescador del Alcalde de la Ciudad, quien nos pas\u00f3 del occidente de la Ciudad y su partida fue exactamente como la nuestra<\/em>\u201d.
\n[3]<\/span> O.BM5637 en ibid.<\/em>, 95.
\n[4]<\/span> ibid.<\/em>, 97. Seg\u00fan op.cit.<\/em> Ventura 1986, mryt<\/em> se refiere al llano que hay hasta la orilla del r\u00edo, lo que no entra en conflicto ya que el mercado pod\u00eda tomar el nombre del lugar.
\n[5]<\/span> Op.cit.<\/em> Strudwick 1999, 189.
\n[6]<\/span> P&M I, 161;11.
\n[7]<\/span> Urk.IV, 73.
\n[8]<\/span> Su extensi\u00f3n y necesidades de riego lo hacen imposible.
\n[9]<\/span> Como por ejemplo en el caso de Sennefer (TT96a), Rejmire (TT100), Minnajt (TT87) o Quenam\u00f3n (TT93), etc. de la din. XVIII, o la de Ipuy (TT217) de la din. XIX y enmarcada claramente entre escenas que ocurren en la orilla occidental (P&M I, 315;2).
\n[10]<\/span> Las grandes extensiones de terreno necesarias ser\u00edan quiz\u00e1s muy caras en la zona urbana de Tebas.
\n[11]<\/span> Op.cit.<\/em> McDowell 1994, 58-9. Entre Deir el-Medina y el templo de Tutmosis III: \u201cEn este d\u00eda la cuadrilla pas\u00f3 los cinco puestos de guardia de la tumba diciendo: Nosotros tenemos hambre, ya han pasado 18 d\u00edas de este mes; y ellos se sentaron en la parte trasera del templo de Menkheperre.\u201d<\/em> , P. Tur\u00edn Cat. 1895+P.Tur\u00edn Cat 2006, referentes a la huelga de obreros bajo Rameses III). El \u00faltimo de estos puestos, se situar\u00eda cerca de la v\u00eda procesional del templo de Mentuhotep en Deir el-Bahari: \u201cPasaron el puesto de guardia a causa de su raci\u00f3n, cerca de la calzada del rey Mentuhotep<\/em>\u201d (O.CG25530). Quiz\u00e1s un sexto puesto sea el que en su momento fue confundido por un menhir y que est\u00e1 situado a la entrada del Valle de las Reinas<\/em>, en el Valle del Dolmen<\/em>.
\n[12]<\/span> Cuyo t\u00edtulo toma las siguientes formas: \"Image\" [\"Image\"] Alcalde Piay del oeste de la ciudad<\/em> en el P. Bibliotheque Nationale 199, II (Rameses XI) y P. Turin Cat. 1825 + P. Tur\u00edn Cat. 2006 (Rameses XI); \"Image\" Alcalde del oeste<\/em> en O.Cairo CG 25258 (Rameses IV) y P. BM EA 71511 (finales din. XX), en donde tambi\u00e9n aparece como s\u00f3lo \"Image\"; como\"Image\" Alcalde y Superior de los Medyai<\/em> en Cern\u00fd 2001, o como\"Image\" [Pauraa<\/em>] \"Image\"en el P. BM 10086.
\n[13]<\/span> Estela BM138.
\n[14]<\/span> AR II, \u00a7927.
\n[15]<\/span> Nebam\u00f3n (TT90), bajo el reinado de Tutmosis IV-Amenhotep III, que adem\u00e1s es Portaestandarte de la barca real \u201cAmado de Am\u00f3n\u201d<\/em>.
\n[16]<\/span> Como las referidas en la estela BM138.
\n[17]<\/span> En los valles reales a partir de la reforma del a\u00f1o 7 de Horemheb (vid. Supra<\/em>).
\n[18]<\/span> P.BM10221, en donde la lista de inspectores parece separarse en dos grupos: primero el personal implicado en la necr\u00f3polis en el orden de \u201cAlcalde y Jefe de Medjay de la Gran y Noble nec\u00f3polis, Pauera, con los Jefes de Medjay, los Medyai, los Controladores de las tumbas,<\/em> \u201c y el segundo y a continuaci\u00f3n del anterior con los oficiales del estado (el Escriba del Visir<\/em>, el Supervisor del Tesoro<\/em>, el Visir<\/em>, etc.).
\n[19]<\/span> Sobeknejt, Director de la propiedad de la necr\u00f3polis<\/em> \"Image\"en el-Kab (Fischer 1997, 1166a) o un equivalente en Saqqara como Supervisor de la necr\u00f3polis<\/em>\"Image\"(ibid<\/em>., 310a).
\n[20]<\/span> Texto en dem\u00f3tico hallado en la tumba TT32 en donde Amenrush, Supervisor de la necr\u00f3polis<\/em>, recibe el pago de la tasa xrp xt nt Xrt-ntr<\/em>, equivalente a \u00bd kite<\/em> de plata, necesaria para un enterramiento en la necr\u00f3polis, en este caso tebana (Vleeming 1994, 354-64).
\n[21]<\/span> Principalmente en los juicios por el robo de tumbas bajo el reinado de Rameses IX (P. Abbot), en donde el celo del Alcalde de Tebas occidental<\/em> Pauera en su responsabilidad hacia la necr\u00f3polis es puesto en duda por el Alcalde de Tebas<\/em> Paser (ver transcripci\u00f3n de los juicios en AR III, \u00a7499-556). Una serie de asuntos cotidianos de menor importancia pueden verse en las ostracas Cairo 25258, DeM 0687, P. Bibliotheque Nationale 199-II, P. BM EA 71511, P. Tur\u00edn Cat. 1895+P.Tur\u00edn Cat 2006, etc.
\n[22]<\/span> Como se ve por ejemplo en el P. Bibliotheque Nationale 199, II (tempus<\/em> Rameses XI), en donde el \u201cjefe que pone los impuestos<\/em>\u201d, que es el alcalde de Tebas (vid. Infra<\/em>), env\u00eda una lista de hombres que han de ser destinados a Perdjadja por el alcalde de Tebas occidental.
\n[23]<\/span> Como se aprecia en el P. Tur\u00edn Cat. 1895+P.Tur\u00edn Cat 2006 (tempus<\/em> Rameses XI), en donde un env\u00edo de grano procedente de los Dominios Reales<\/em> es entregado a alcalde de Tebas occidental Pauera, a una Adoratriz de Am\u00f3n<\/em> y a un Escriba<\/em> para guardarse en los almacenes del templo de Medinet Habu.
\n[24]<\/span> AR III, \u00a7511.
\n[25]<\/span> AR III, \u00a7521.
\n[26]<\/span> Cuerpos de Medjay<\/em>. Los polic\u00edas de la necr\u00f3polis estaban a cargo de al menos dos oficiales, teniendo ejemplos de Jefe de los Medyai<\/em> de la din. XVIII en las tumbas de Neferjaut (-243-), Paenre (TT346) y Ruru (TTA.3).
\n[27]<\/span> Op.cit.<\/em> Cern\u00fd 2001, 264 (vid. Supra<\/em>).
\n[28]<\/span> Bekenuerel y Menthirjepshef. Hemos visto que bajo el reinado de Rameses XI aparecen tambi\u00e9n dos Jefes de Medyai <\/em>en Maiunehes (vid. Supra<\/em>), llamados en este caso Amenhuasu y Nisuam\u00f3n.
\n[29]<\/span> Disponemos un ejemplo en el caso de Dydu (TT200) bajo el reinado de Tutmosis III, que adem\u00e1s muestra el t\u00edtulo de Jefe de regimiento del rey<\/em>.
\n[30]<\/span> Aunque con el mismo significado, sus propietarios muestran el t\u00edtulo con diferentes graf\u00edas: \"Image\"en Tetiky (TT15),\"Image\" en Sennefer (TT96), \"Image\"en Qenam\u00f3n (TT162),\"Image\" Amenemes (TT163), \"Image\"Nefermenu (TT184) o s\u00f3lo\"Image\"como en el caso de Roy.
\n[31]<\/span> De forma permanente mientras que la Casa Real<\/em> resid\u00eda en Tebas. Los monarcas posteriores a Tutmosis III comenzaron a simultanear su residencia con Menfis, acabando por trasladarse al delta de forma definitiva durante la din. XIX. Sin embargo, los palacios y \u201cembarcaderos del fara\u00f3n\u201d deb\u00edan de estar suministrados para el rey y su abundante comitiva en viajes de estado y para las celebraciones peri\u00f3dicas (op.cit.<\/em> Kemp 1996, 276-7).
\n[32]<\/span> V\u00e9ase P. Turin Cat. 1884 + P. Turin Cat. 2067 + P. Turin Cat. 2071 + P. Turin Cat. 2105, acerca de la custodia de un trabajador de Deir el-Medina (tempus<\/em> Rameses IX).
\n[33]<\/span> V\u00e9ase P. Ginebra D 187, misiva del alcalde de Tebas para solventar un problema con un trabajador que ha estado descuidando el trabajo y ha dejado estropear la cosecha (tempus<\/em> Rameses XI).
\n[34]<\/span> Vid. Supra.<\/em>
\n[35]<\/span> Como parece implicar el P. Turin Cat. 1906 + P. Turin Cat. 1939 + P. Turin Cat. 2047 con referencia a las raciones de grano entregadas a unos escribas, al Alcalde de Tebas<\/em> HA.t.y-a n niwt<\/em>, un sacerdote y un capit\u00e1n de barco, y distribuidas a los equipos de la tumba<\/em>.
\n[36]<\/span> Incluyendo titulaciones de este tipo encontramos a Qenam\u00f3n (TT162, tempus<\/em> Amenhotep III), Hunefer (TT385, tempus<\/em> Rameses II), Sauser (TTA.4, din. XVIII) y Sennefer (TT96, tempus<\/em> Amenhotep II).
\n[37]<\/span> Incluyendo esta titulaci\u00f3n encontramos al propietario de la TT348 de la din. XVIII y el alcalde de Tebas mencionado en el P. Ginebra D 187.
\n[38]<\/span> Como por ejemplo en el caso de las huelgas de los trabajadores de Deir el-Medina durante el reinado de Rameses III, en donde el alcalde de Tebas abre el granero del templo de Mineptah y reparte una cantidad de grano a los piquetes (P. Turin Cat. 1880).
\n[39]<\/span> Personal que aparece en el censo del P.BM10068.
\n[40]<\/span> Principalmente en los almacenes del tesoro y los graneros reales en templo de Maat y en el de Montu (op.cit.<\/em> Valbelle 1985, 144), adem\u00e1s de en diversos Templos de Millones de A\u00f1os<\/em>, especialmente en el de Medinet Habu, durante la din. XX.
\n[41]<\/span> Un Supervisor del Tesoro<\/em> y un Escriba Real <\/em>(vid. Supra<\/em>).<\/em>
\n[42]<\/span> Castel 1998, 198.
\n[43]<\/span> Ver P. BM EA 71511 con el inicio de una carta del Tercer Profeta de Am\u00f3n<\/em> dirigida al Alcalde de Tebas Occidental<\/em>.
\n[44]<\/span> Op.cit.<\/em> Valbelle 1985, 140, en base a la O. Toronto A.II y al P. Chester Beatty III (v\u00ba).
\n[45]<\/span> Por ejemplo en la O. BM EA 05672 + O. Cairo CG 25649, con respecto a la entrega por el Visir<\/em> de material de pintura, o la O. Louvre E 11178a con respecto a la orden del Visir<\/em> al Supervisor del tesoro<\/em> de entregar ropa y aceite a los equipos.
\n[46]<\/span> O. DeM 0045 sobre la tumba de Rameses IV.
\n[47]<\/span> M\u00faltiple documentaci\u00f3n de Deir el-Medina atestigua vistas peri\u00f3dicas del Visir<\/em> para controlar el progreso de las obras: O. Ashmolean Museum 0115, O. Ashmolean Museum 0118, O. Cairo CG 25274, O. Cairo CG 25290, O. Cairo CG 25291, O. Cairo CG 25504, etc.
\n[48]<\/span> O. Cairo CG 25565 sobre la llegada del Visir<\/em> para dibujar el plano de la tumba de Rameses IV.
\n[49]<\/span> Ver O. Berlin P 10663.
\n[50]<\/span> Op.cit.<\/em> Valbelle 1985, 139.
\n[51]<\/span> Ibid.,<\/em> 24.
\n[52]<\/span> Vid. Supra.<\/em>
\n[53]<\/span> Biografia de Ineni, AR<\/em> II, \u00a7102. Acumular\u00e1 t\u00edtulos como el de Jefe de las Dos Casas del Oro y la Plata<\/em>, Gobernador del Dominio de Am\u00f3n<\/em> y Portador del Sello de Todos los Sellos del Dios y de los Dos Graneros<\/em> (op.cit.<\/em> Rati\u00e9 1979, 269).
\n[54]<\/span> AR<\/em> II, \u00a7103-105.
\n[55]<\/span> AR<\/em> II, \u00a7106.
\n[56]<\/span> Op.cit.<\/em> Valbelle 1985, 143.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un elemento b\u00e1sico en cualquier n\u00facleo urbano desarrollado es el mercado, que en este caso puede estar representado en la tumba de Ipuy y que pudo hallarse en la orilla del Nilo o en la de un canal, junto a alguna edificaci\u00f3n. La necesidad de un mercado parece evidente ya que, por ejemplo, diverso personal de Deir el-Medina era propietario de peque\u00f1as edificaciones para almacenes de provisiones con que comerciar. A parte del palacio de Malqqata, no se dispone de datos directos que nos permitan asegurar la existencia de asentamientos en la orilla occidental…<\/p>\n

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