{"id":1340,"date":"2010-08-09T20:28:08","date_gmt":"2010-08-09T20:28:08","guid":{"rendered":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/?p=1340"},"modified":"2014-06-23T16:25:03","modified_gmt":"2014-06-23T16:25:03","slug":"coleccion-egipcia-de-ginebra-museo-de-arte-e-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/?p=1340","title":{"rendered":"Colecci\u00f3n Egipcia de Ginebra – Museo de Arte e Historia"},"content":{"rendered":"

\u00a0Javier Uriach Torell\u00f3 – Febrero de 2008<\/span><\/span><\/p>\n

Suiza posee una amplia tradici\u00f3n egiptol\u00f3gica y pr\u00e1cticamente no existe ciudad en el pa\u00eds que no posea alg\u00fan objeto egipcio en las vitrinas de sus museos.\u00a0De todas las ciudades del pa\u00eds, Ginebra se enorgullece de poseer la colecci\u00f3n m\u00e1s amplia de todas.<\/p>\n

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\"Entrada

Entrada al Museo de Arte e Historia.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

La colecci\u00f3n egipcia forma parte del Museo de Arte y Historia (MAH) de la ciudad, ocupando actualmente una amplia sala en el primer s\u00f3tano.<\/p>\n

El edificio del MAH se construy\u00f3 entre 1903 y 1910 y en un primer instante fue concebido como un espacio que reuniese los testimonios esenciales de toda la cultura occidental, desde sus inicios hasta nuestros d\u00edas.\u00a0Actualmente tres grande \u00e1reas comprenden dicho museo: la Arqueolog\u00eda (prehistoria, egipcia, griega, etrusca y romana), las Bellas Artes y las Artes Aplicadas.<\/p>\n

Est\u00e1 abierto todos los d\u00edas exceptuando los lunes y su horario es desde las 10h hasta las 17h. La entrada es libre para las colecciones permanentes y su direcci\u00f3n es la siguiente:<\/p>\n

Rue Charles-Galland 2
\n1206 Gen\u00e8ve<\/p>\n

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\"Acceso

Acceso a la colecci\u00f3n egipcia.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Historia de la Colecci\u00f3n egipcia<\/h3>\n

Los or\u00edgenes de la actual colecci\u00f3n egipcia se remontan al siglo XVIII cuando Firmin Abauzit (1679-1767), bibliotecario de la Academia y un gran apasionado por el antiguo Egipto, comenz\u00f3 a adquirir algunas piezas que fueron dispuestas en el \u201cgabinete de curiosidades\u201d de la mencionada instituci\u00f3n.<\/p>\n

Entre 1818 y 1820, bajo el impulso de Henri Boissier, se fund\u00f3 el Museo Acad\u00e9mico de Ginebra el cual acogi\u00f3 diversas piezas egipcias, donadas por conocidos notables de la ciudad, aunque la procedencia de las mismas se desconoce.<\/p>\n

El impulso definitivo lleg\u00f3 en 1824 cuando el hombre de negocios y viajero incansable, Pierre Jean Fleuret, regresa\u00a0a Europa tras tres a\u00f1os viajando por Egipto y Palestina. Con \u00e9l se trajo una momia tebana y diversos objetos. En 1825, a trav\u00e9s de su amistad, con el por entonces c\u00f3nsul Drovetti, consigue para el museo una docena de piezas, de entre las que destacan 6 grandes estelas.<\/p>\n

El ejemplo de Fleuret hizo que otros personajes importantes de la ciudad lo imitaran, ofreciendo sus antig\u00fcedades al museo. As\u00ed tenemos que, a mediados de ese a\u00f1o, la colecci\u00f3n la conformaban 133 piezas. Precisamente de estas piezas, en 1826, Jean-Fran\u00e7ois Champollion realiz\u00f3 un estudio, de lo que se considera el primer cat\u00e1logo de la colecci\u00f3n.<\/p>\n

Diversas donaciones y adquisiciones posteriores vinieron a enriquecer los fondos del museo, gracias a personas como Hippolyte Jean Gosse (1870) y Walter Fol (1871) entre otros. En la d\u00e9cada de los 80, los ingleses, a trav\u00e9s de la Egypt Exploration Fund, deseosos de honorar a la ciudad del egipt\u00f3logo Edouard Naville (1844-1926), considerado uno de los padres de la Egiptolog\u00eda moderna, don\u00f3 a la ciudad de Ginebra, el coloso de Rameses II, as\u00ed como numerosos bajo relieves exhumados por el mismo Naville, durante sus excavaciones en Deir el-Bahari.<\/p>\n

Posteriormente la colecci\u00f3n ha ido aumentando gracias a otras donaciones (y adquisiciones), como las de Henri Wild (1943), Charles Maestre (que fue conservador del museo entre 1950-1977) y la \u00faltima, en el 2003, hecha por Friedrich Steffen.<\/p>\n

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\"Edouard

Edouard Naville (1844-1926).<\/p><\/div>\n

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Presentaci\u00f3n de la colecci\u00f3n<\/h3>\n

La sala que alberga la colecci\u00f3n es de forma rectangular, di\u00e1fana y sin divisiones aparentes. Ocupa unos 300 m2 aproximadamente y la distribuci\u00f3n en planta es como sigue:<\/p>\n

\"AaE_museo-ginebra-3-plano\"

Plano de la Sala egipcia.<\/p><\/div>\n

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Los n\u00fameros corresponden a las siguientes vitrinas:<\/p>\n

1.- Coloso de Rameses II
\n2.- \u00c9pocas arcaica y predin\u00e1stica
\n3.- Escritura
\n4.- Relieve Imperio Medio
\n5.- Relieve Imperio Antiguo
\n6.- Imperios Antiguo y Medio
\n7.- Imperio Nuevo y Baja \u00c9poca
\n8.- Dioses y divinidades
\n9.- Coloso de Sejmet
\n10.- Estatuas de ibis y Sejmet
\n11.- Estatuas de Osiris, Hornefer e inacabada
\n12.- Relieves Imperio Antiguo y Primer Periodo Intermedio
\n13.- Relieves Imperios Medio y Nuevo
\n14.-Relieves Tercer Periodo Intermedio, Baja \u00c9poca, ptolemaicos y romanos
\n15.- Papiros funerarios
\n16.- Sarc\u00f3fago de la dama de la casa Tjesmutpert
\n17.- Cartonajes de Tjesmutpert
\n18.- Estatuillas y m\u00e1scaras funerarias
\n19.- Ajuar funerario
\n20.- Fragmento sarc\u00f3fago Rahotep (visir dinast\u00eda XIX)
\n21.- Mortaja de dama \u00e9poca romana<\/p>\n

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\"Vista

Vista general desde la entrada. Al fondo la estatua coloso de Sejmet.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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\"Vista

Vista general mirando hacia la entrada. Al fondo el coloso de Rameses II.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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\"Vista

Vista general de las vitrinas n\u00ba 6, 7 y 8.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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\"Vista

Vista de las vitrinas n\u00ba11, detr\u00e1s los relieves.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Comentarios de piezas destacadas<\/h3>\n
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\"Coloso

Coloso de Rameses II.<\/p><\/div>\n

Coloso de Rameses II<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

La estatua colosal que podemos encontrar justo entrando en la sala, a mano izquierda, fue encontrada en Bubastis por Edouard Naville y donada posteriormente por la Egypt Exploration Fund, a la ciudad de Ginebra.\u00a0Es de granodiorita, mide 198 cm y tiene un peso estimado de entre 3 y 3,5 toneladas.<\/p>\n

La estatua fue encontrada en dos pedazos y en dos campa\u00f1as de excavaci\u00f3n diferentes (1887-1889) . Su dataci\u00f3n es del Imperio Nuevo, dinast\u00eda XIX y reinado de Remeses II. Representa al fara\u00f3n sentado en un trono y apareciendo a ambos lados del mismo los cartuchos con su nombre y los t\u00edtulos: \u201cEl Se\u00f1or de las Dos Tierras\u201d y \u201cEl Se\u00f1or de las Apariciones\u201d. Esta representado portando las insignias reales: el nemes<\/em>, el uraeus<\/em> y la barba postiza. En la cintura lleva la inscripci\u00f3n: \u201cRameses, amado de Am\u00f3n\u201d.<\/p>\n

En el pilar dorsal aparecen 3 columnas de texto. En la de en medio se puede leer: \u201cEl rey del Alto y Bajo Egipto, pr\u00edncipe de los Nueve arcos, Se\u00f1or de las Dos Tierras, Usermaatre setepenre, hijo de Re, Se\u00f1or de las Apariciones, Rameses amado de Am\u00f3n\u201d. En la columna derecha dice: \u201cAs\u00ed como el cielo exista, tu monumento perdurar\u00e1, Se\u00f1or de las Dos Tierras, Usermaatre setepenre\u201d. Y en la columna de la izquierda: \u201cAs\u00ed como la tierra exista, tu monumento ser\u00e1 estable, Se\u00f1or de las Apariciones, Rameses, amado de Am\u00f3n\u201d.<\/p>\n

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\"Coloso

Coloso de Rameses II.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Sarc\u00f3fago y momia de la dama Tjesmutpert<\/strong><\/p>\n

El sarc\u00f3fago es de madera estucada y pintada, posiblemente de sicomoro. Est\u00e1 datado a finales del Tercer Periodo Intermedio, dinast\u00eda XXV (siglos VIII-VII a.C.), tiene una altura de 178 cm y la momia se encuentra en su interior.<\/p>\n

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\"Sarc\u00f3fago\"

Sarc\u00f3fago de la dama Tjesmutpert.<\/p><\/div>\n

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\"Cartonajes

Cartonajes secundarios.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

El conjunto corresponde a la donaci\u00f3n que Fleuret hizo a Ginebra y que se trajo de Tebas, junto con un cocodrilo disecado. Siguiendo las costumbres de la \u00e9poca, la momia fue desvendada el 16 de Agosto de 1824, delante de una nutrida asistencia y en presencia del mismo Fleuret. Un tiempo m\u00e1s tarde el cuerpo de la momia fue estudiado por Naville. De la lectura de su sarc\u00f3fago sabemos que Tjesmutpert fue hija de Benjuthef y de Taat. Sus t\u00edtulos: \u201cVenerada\u201d y \u201cDama de la Casa\u201d demuestran que pertenec\u00eda a la \u00e9lite tebana de los siglos VIII-VII a.C. La momia estuvo expuesta al p\u00fablico durante bastante tiempo pero en la actualidad se encuentra dentro de su sarc\u00f3fago. No se sabe si esta decisi\u00f3n se debi\u00f3 a razones deont\u00f3logicas o a razones cient\u00edficas de conservaci\u00f3n. Vistos otros casos a lo largo y ancho de la geograf\u00eda helv\u00e9tica, personalmente me decanto por lo segundo.<\/p>\n

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\"Momia

Momia de Tjesmutpert.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Relieves de Ajenat\u00f3n<\/strong><\/p>\n

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El relieve, corresponde a un dintel y en el se muestra a Ajenat\u00f3n bajo el aspecto de una esfinge, ofreciendo un ramo de flores a los rayos solares de At\u00f3n. El relieve formaba parte de una puerta monumental, de la que otros elementos se encuentran en los museos de Hanover, Boston y Atlanta. Esta pieza fue adquirida en 1990 y se data en el reinado de Ajenat\u00f3n (dinast\u00eda XVIII, 1364-1347 a.C). Posiblemente provenga de la misma Tell Amarna.<\/p>\n

\"museo-ginebra-12\"

Ajenat\u00f3n en forma de esfinge.<\/p><\/div>\n

Son perfectamente visibles los cartuchos reales del fara\u00f3n, junto con textos que hacen referencia a sus t\u00edtulos as\u00ed como una referencia a su esposa, Nefertiti. Efectivamente, podemos comprobar que los textos de la derecha del disco solar dicen: \u00abEl Se\u00f1or de las Dos Tierras Neferjeperure-uanre, el Se\u00f1or de las Apariciones Ajenat\u00f3n, dotado de vida, feliz durante su vida\u201d \u201cLa gran esposa real Nefertiti-Nefernofret, que viva eternamente y por siempre\u201d<\/p>\n

En el bajo relieve de abajo, se ve claramente la cabeza de Ajenat\u00f3n, mirando hacia lo que se supone es el disco solar. Esta pieza fue adquirida en 1978 y se cree procede de Assiut. Igualmente que la anterior, se data en la dinast\u00eda XVIII, durante el reinado del fara\u00f3n. Como particularidad, destacar que en el brazo son perceptibles los cartuchos con los nombres de Ajenat\u00f3n. Tambi\u00e9n vale la pena recalcar el detalle de la cruz anj,<\/em> que es ofrecida por At\u00f3n al fara\u00f3n.<\/p>\n

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\"Cabeza

Cabeza de Ajenat\u00f3n.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Bajo relieve de ofrendas funerarias<\/strong><\/p>\n

Existen varios fragmentos de bajo relieves correspondientes a la mastaba de Nianjnisut, datada en el Imperio Antiguo, dinast\u00eda VI.<\/p>\n

Las escenas representan tanto la producci\u00f3n como el transporte de las ofrendas funerarias, necesarias para garantizar la vida eterna del difunto. Aun conservan restos de la pintura original y son de una gran belleza.<\/p>\n

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\"Bajo

Bajo relieve de ofrendas funerarias.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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\"Bajo

Bajo relieve con portadores de ofrendas funerarias.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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\"Bajo

Portadores\u00a0de ofrendas funerarias.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Estela de puerta falsa perteneciente Djati<\/strong><\/p>\n

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En el dintel de la puerta se aprecia la f\u00f3rmula t\u00edpica de ofrendas, junto con el nombre del propietario y su t\u00edtulo: “el escriba del tesoro, Djati”. La pieza resalta por su colorido. Est\u00e1 datada tambi\u00e9n en el Imperio Antiguo, dinast\u00eda VI, posiblemente durante el reinado de Pepi II. La estela procede seguramente de la necr\u00f3polis de Saqqara.<\/p>\n

\"museo-ginebra-17\"

Estela de puerta falsa perteneciente Djati.<\/p><\/div>\n

Fragmento de Libro de los Muertos<\/em><\/strong><\/p>\n

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\"Fragmento

Fragmento de Libro de los Muertos<\/em>.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Este fragmento corresponde al Libro de los Muertos<\/em> del escriba Panehesy, tambi\u00e9n llamado Ipy. Est\u00e1 datado en el Imperio Nuevo, dinast\u00eda XIX. Se desconoce su procedencia. Este ejemplar proviene de una donaci\u00f3n realizada en 1867. En el se pueden ver a dos sacerdotes realizando los rituales funerarios. El de la izquierda, un sacerdote sem<\/em> que act\u00faa como oficiante y se caracteriza por la piel de pantera. El sacerdote de la derecha, claramente es un sacerdote lector, cuya funci\u00f3n era recitar las formulas m\u00e1gicas que acompa\u00f1aban el ritual. Esta escena posiblemente corresponda a la ceremonia de la \u201cApertura de la boca\u201d ya que son bien apreciables varios instrumentos alineados, utilizados para tal fin.<\/p>\n

Estela de donaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

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\"Estela

Estela de donaci\u00f3n.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Esta pieza tiene la caracter\u00edstica de que es una estela escrita en hier\u00e1tico. Est\u00e1 datada a finales del Tercer Periodo Intermedio, en el a\u00f1o 21 del reinado de Iuput (circa 733 a.C). Proviene de Mendes. La estela corresponde al contrato de donaci\u00f3n de un terreno, a los dioses Banebdjed, Isis y Harp\u00f3crates, realizada por Nesbanebdjedet, jefe de los M\u00e1, una tribu berbere.<\/p>\n

Otras vistas generales de la colecci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

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\"Vista

Vista general de la vitrina n\u00ba15: Papiros funerarios.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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\"Vista

Vista parcial de la vitrina n\u00ba2: \u00c9poca arcaica.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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\"Vista

Vista parcial de la vitrina n\u00ba 3: Escritura.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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\"Vista

Vista parcial de la vitrina n\u00ba 18: Estatuillas funerarias.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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Suiza posee una amplia tradici\u00f3n egiptol\u00f3gica y pr\u00e1cticamente no existe ciudad en el pa\u00eds que no posea alg\u00fan objeto egipcio en las vitrinas de sus museos. De todas las ciudades del pa\u00eds, Ginebra se enorgullece de poseer la colecci\u00f3n m\u00e1s amplia de todas. La colecci\u00f3n egipcia forma parte del Museo de Arte y Historia (MAH) de la ciudad, ocupando actualmente una amplia sala en el primer s\u00f3tano.
\nEl edificio del MAH se construy\u00f3 entre 1903 y 1910 y en un primer instante fue concebido como un espacio que reuniese los testimonios esenciales de toda la cultura occidental, desde sus inicios hasta nuestros d\u00edas…<\/p>\n

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