{"id":1136,"date":"2005-10-02T07:51:47","date_gmt":"2005-10-02T07:51:47","guid":{"rendered":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/?p=1136"},"modified":"2014-06-23T16:58:50","modified_gmt":"2014-06-23T16:58:50","slug":"museo-egipcio-de-turin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/?p=1136","title":{"rendered":"Museo egipcio de Tur\u00edn"},"content":{"rendered":"

Pilar P\u00e9rez Gonz\u00e1lez – Octubre de 2005<\/p>\n

El Museo Egipcio de Tur\u00edn, situado al noroeste de la pen\u00ednsula de Italia, en la ciudad de Tur\u00edn, est\u00e1 ubicado en el edificio El Palacio de la Academia de las Ciencias, es un antiguo colegio de los Nobles de estilo barroco con fachada de tres plantas, proyectado por el arquitecto Guarini en 1678.<\/p>\n

El edificio cuenta con una distribuci\u00f3n en forma de “U”, posee salas muy altas, adecuadas para la estatuaria y se emplaza en la Via Accademia delle Scienze, n\u00fam. 6, en el centro de la ciudad.<\/p>\n

\n
\"Fig.-1.

Fig. 1. Entrada Museo.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Planos del Museo<\/h3>\n
\n
\"Planta

Planta Primera.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

\n
\"Planta

Planta Baja.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

\n
\"Planta

Planta Semis\u00f3tano.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Historia<\/h3>\n

El Museo Egipcio de Tur\u00edn es, por su calidad, el segundo en importancia del mundo, despu\u00e9s del Museo de El Cairo y uno de los m\u00e1s antiguos ya que su fundaci\u00f3n oficial data de 1824. La fundaci\u00f3n del museo fue la consecuencia de los estudios realizados a mitad del siglo XVIII en una expedici\u00f3n cient\u00edfico-comercial en Egipto por encargo de Carlos Manuel III y el bot\u00e1nico Vitaliano Donati, profesor de la Real Universidad de Tur\u00edn. De esa expedici\u00f3n llegaron a Tur\u00edn, tres grandes estatuas, que se ubicaron en el edificio de la Universidad, as\u00ed como un cierto n\u00famero de antig\u00fcedades menores, de las cuales muchas son identificables.<\/p>\n

Pero como dec\u00edamos, el Museo Egipcio comienza su historia con la llegada en 1824 de m\u00e1s de ocho mil objetos de la colecci\u00f3n Drovetti.<\/p>\n

Bernardino Drovetti era un piamont\u00e9s de Barbania que logr\u00f3 un alto grado en los ej\u00e9rcitos de Napole\u00f3n y tras la conquista de Egipto fue nombrado c\u00f3nsul en Francia. Su posici\u00f3n le gan\u00f3 el favor del Vicerrey de Egipto, Mohamed Al\u00ed, en una \u00e9poca en la que aventureros y viajeros compet\u00edan por encontrar antig\u00fcedades egipcias y venderlas al mejor postor. La colecci\u00f3n F. Drovetti estaba compuesta por:<\/p>\n

    \n
  • 100 grandes estatuas<\/li>\n
  • 170 papiros<\/li>\n
  • estelas<\/li>\n
  • sarc\u00f3fagos con sus respectivas momias<\/li>\n
  • objetos de bronce<\/li>\n
  • amuletos<\/li>\n
  • objetos de la vida cotidiana<\/li>\n<\/ul>\n

    Reci\u00e9n llegada la colecci\u00f3n fue alojada en la Academia de las Ciencias, donde se conserva hasta hoy, pero cuya remodelaci\u00f3n es inminente. Antes de que comenzara la ubicaci\u00f3n de la colecci\u00f3n Drovetti, lleg\u00f3 a Tur\u00edn Champolliony a \u00e9l se debe el primer cat\u00e1logo y el mismo museo, por su prestigio entra el museo en el desarrollo de la reci\u00e9n nacida egiptolog\u00eda.<\/p>\n

    Los a\u00f1os siguientes hasta finales del s XIX se dedicaron a la ubicaci\u00f3n de los materiales, a los que se hab\u00edan a\u00f1adido, los procedentes de la Universidad y los que se hab\u00edan ido comprando, intercambiado o siendo donadas, y completar el cat\u00e1logo.<\/p>\n

    En 1894 fue nombrado director del Museo, Ernesto Schiaparelli, nacido en Biela y formado en la escuela de Maspero (el m\u00e1s importante egipt\u00f3logo franc\u00e9s). Schiaparelli, dotado de una gran capacidad organizativa, adem\u00e1s de una preparaci\u00f3n cient\u00edfica formidable, se puso a trabajar con la finalidad de enriquecer los fondos del Museo, bien con compras (invierno 1900-1901) o con campa\u00f1as de excavaci\u00f3n en yacimientos cuidadosamente elegidos, con el fin de dotar al Museo de materiales pertenecientes al periodos ausentes en \u00e9l, se excav\u00f3 en Heli\u00f3polis, Giza, Valle de las Reinas (entre las que se encuentra la espl\u00e9ndida tumba de Nefertari, esposa de Rams\u00e9s II), tumbas de Asyut, Herm\u00f3polis, Deir el Medina y por supuesto Gebelein a 30 km al su de Tebas con un maravilloso templo a Hathor en donde Schiaparelli y su sucesor Farina excavaron desde la prehistoria hasta \u00e9poca ptolemaica, destacando dos tumbas intactas de la V y la IX dinast\u00eda, as\u00ed como una pintada de la XI.<\/p>\n

    Tras el par\u00e9ntesis de la guerra y la reubicaci\u00f3n de los hallazgos, la \u00faltima gran adquisici\u00f3n es el templo rupestre de Elesiya, excavado en roca nubia por Tutmosis III y donado por Egipto a Italia como agradecimiento de los esfuerzos italianos por conservar las antig\u00fcedades nubias amenazadas por los trabajos de la Presa de Asu\u00e1n.<\/p>\n

    En estos \u00faltimos a\u00f1os y con la creciente demanda de un p\u00fablico interesado por la egiptolog\u00eda, se ha planteado la necesidad de una remodelaci\u00f3n general (financiada por Instituto Bancario San Paolo di Torino) que ampliar\u00e1n el espacio de las exposiciones, as\u00ed como los servicios informativos y did\u00e1cticos.<\/p>\n

    En este trabajo intentaremos dar la situaci\u00f3n de las piezas y salas seg\u00fan la pr\u00f3xima remodelaci\u00f3n, pero esto s\u00f3lo podr\u00e1 ser seguro cuando los cambios est\u00e9n realizados, algo que a\u00fan no poseemos.<\/p>\n

    Dioses y Soberanos<\/h3>\n

    Comenzaremos la visita al museo visitando la primera planta, pare despu\u00e9s ir bajando ya que en este nivel se encuentra la estatuaria m\u00e1s importante del museo.<\/p>\n

    La mayor\u00eda de piezas proceden de la colecci\u00f3n Dovretti, son grandes estatuas de divinidades, reyes y altos dignatarios, que fueron halladas el zona tebana y siendo, casi todas, del Imperio Nuevo o \u00e9pocas posteriores.<\/p>\n

    Una excepci\u00f3n es la princesa Redit<\/strong> de la III dinast\u00eda, probablemente de Saqqara, en basanita y que la representa sentada en un trono c\u00fabico.<\/p>\n

    \n
    \"Fig.-2.

    Fig.-2. Estatuilla de la princesa Redit sentada en un trono c\u00fabico. III dinast\u00eda. Basanita. Probablemente Saqqara.<\/p><\/div>\n<\/div>\n

    La manera de identificar las piezas pasa por la aposici\u00f3n de nombre (de aqu\u00ed los casos de usurpaci\u00f3n de im\u00e1genes con tan solo cambiar el nombre), las caracter\u00edsticas del vestido (el h\u00e1bito de algunos sacerdotes, la falda larga del visir, la imagen de Maat colgada al cuello para los jueces, los trajes sobrios de los obreros\u2026etc) ,o la acentuaci\u00f3n de algunas caracter\u00edsticas f\u00edsicas como la obesidad para la riqueza, las marcas de los a\u00f1os para personajes prestigiosos, las diferencias raciales de negros y asi\u00e1ticos. En general la imagen se muestra idealizada, sin tiempo, como si fuese eterna. S\u00f3lo en \u00e9pocas convulsas, de crisis pol\u00edtica y espiritual, aparece el retrato tal y como nosotros lo conocemos.<\/p>\n

    Por lo que concierne a las estatuas de los dioses, se ha de distinguir entre las destinadas al culto y las empleadas a multiplicar la imagen de dios. El ejemplo m\u00e1s interesante de las destinadas al culto, es un tabern\u00e1culo<\/strong>, de \u00e9l se sacaba cada d\u00eda la imagen del dios para una vez lavada y vestida pudiera recibir ofrendas y plegarias, construido en granito rosa veteado en negro, recompuesto por una serie de fragmentos hallados en la excavaciones de Heli\u00f3polis En las paredes exteriores una serie de columnas de jerogl\u00edficos y representaciones del fara\u00f3n Seti I, proponen los gestos rituales de las plegarias relativas al culto diario.<\/p>\n

    Como ejemplo de estatua de culto es la imagen de Amenofis I<\/strong>, en piedra caliza blanca pintada y referente al culto dom\u00e9stico las peque\u00f1as figuras en madera de la madre Ahmose Nefertari<\/strong> de la que tenemos un bello ejemplar, encontrado por Schiaparelli, tambi\u00e9n en la primera planta.<\/p>\n

    \n

    \"Fig.-3.<\/p>\n

    Fig.-3. Estatuilla de Ahmose Nefertari. Madera pintada. Dinast\u00eda XVIII.<\/div>\n<\/div>\n

    Para demostraci\u00f3n de estatuas-imagen, las cuales se colocaban en capillas en los patios de los templos en gran n\u00famero tenemos las de la diosa leona Sekhmet<\/strong>, procedentes del museo Mut en Karnak y de las cuales el museo posee 21. Podemos observar como las figuras llevan t\u00edtulos y apelativos diferentes, que corresponden a los nombres de la diosa Mut, defini\u00e9ndose el conjunto como letan\u00eda de piedra.<\/p>\n

    Junto a la diosa Sekhmetaparece su compa\u00f1ero Ptah con una imagen estilizadaque reproduce la primitiva imagen antropom\u00f3rfica. Ptah, Sekhmet y <\/strong>su hijo Nefertum<\/strong> representan la triada venerada en la regi\u00f3n de Menfis.<\/p>\n

    Entre las diosas m\u00e1s veneradas tenemos a Isis<\/strong> de la que el museo posee una espl\u00e9ndida imagen, procedente de Coptos, datada en el reino de Amenofis III.<\/p>\n

    Junto a las divinidades y divinidad \u00e9l mismo, a menudo se representa el fara\u00f3n, est\u00e1 Ramses II<\/strong> sentado entre Am\u00f3n y Mut, a Tutankhamon<\/strong> (despu\u00e9s usurpada por Horemheb) junto a Am\u00f3n y a Amenofis III delante del carnero de Am\u00f3n.<\/p>\n

    \n

    \"Fig.-4.<\/p>\n

    Fig.-4. Estatua de Rams\u00e9s II. Basanita. XIX dinast\u00eda. Tebas.<\/div>\n<\/div>\n

    Como ejemplo de soberano como portador del s\u00edmbolo divino tenemos la imagen colosal (5,16 m.) de Seti II<\/strong>. El fara\u00f3n de pie y con una compleja corona, sostiene en su lado izquierdo una vara sobre la que se encuentra el dios protector de la XIX dinast\u00eda, Seth. La estatua proviene del primer patio del templo de Karnak, donde estaba colocada junto a otra gemela y que en la actualidad se halla en el Louvre. Otros estatuas de faraones con el mismo significado son las de Tutmosis I y Tutmosis III<\/strong> de la XVIII dinast\u00eda y que est\u00e1n representados con lafaldilla plisada que se remonta al Imperio Antiguo y que sobrelleva tambi\u00e9n una cola de animal que cuelga de la parte posterior, pero en estas estatuas est\u00e1 en la parte delantera del trono..<\/p>\n

    Tambi\u00e9n de la XVIII dinast\u00eda provienen las dos grandes esfinges de arenisca de Anen<\/strong> (hermano de Tiyi y cu\u00f1ado de Amenofis III) vestido con una piel de pantera s\u00edmbolo de sacerdocio y el grupo de Horemheb y<\/strong> su esposa Munetgement<\/strong>.<\/p>\n

    De la XIX dinast\u00eda se puede ver a Ramses II<\/strong> con una larga t\u00fanica plisada llevando en la cabeza un casco de guerra llamado \u201ccorona azul\u201d ya que va recubierto de fayenza de ese color, en las manos lleva el cetro heqa<\/em>.<\/p>\n

    En esta sala se pueden ver tambi\u00e9n, estatuas de dignatarios, im\u00e1genes de madera de proporciones considerables y algunos sarc\u00f3fagos de personajes de rango de la familia real y la corte como el del hijo de Keops, Duaenra<\/strong>, en granito rosa o un fragmento de la tapa de Jaemuaset<\/strong> tambi\u00e9n en granito rosay procedente (excavaciones de Schiaparelli) del Valle de las Reinas en Tebas.<\/p>\n

    \u00a0\u00c1mbito funerario<\/p>\n

    Tambi\u00e9n en laPrimera Planta y divididas en salas mucho m\u00e1s peque\u00f1as que las de la estatuaria se encuentra todo el material referente a sepultura y cultos funerarios, pero el conjunto de las dimensiones y los fondos del Museo de Tur\u00edn correspondientes a esta tem\u00e1ticason extensosy de gran valor como reflejo del que ten\u00eda para los antiguos egipcios.<\/p>\n

    Muchas veces se ha dicho que en el Antiguo Egipto la existencia y el arte se dedicaban, principalmente, a preparar la vida en el m\u00e1s all\u00e1, probablemente esta afirmaci\u00f3n no es del todo exacta, aunque tambi\u00e9n es verdad que templos y necr\u00f3polis siempre se han respetado m\u00e1s que palacios y viviendas.<\/p>\n

    Las tumbas consideradas como \u201ccasas de la eternidad\u201d se situaban a las orillas del desierto excavadas en roca o construidas en piedra para asegurar al difunto la duraci\u00f3n eterna, una vida que se trataba de hacer lo m\u00e1s parecida a la se viv\u00eda en la tierra.<\/p>\n

    Sobre las costumbres y materiales relacionados conla otra vida el Museo de Tur\u00edn posee amplia documentaci\u00f3n. Al lado de las sepulturas, independientemente de la categor\u00eda social, se depositaban recipientes con comida, bebida y objetos personales, en la planta primera en la sala 11 podemos ver un ejemplo de sepultura de adulto y otra de ni\u00f1o. Ci\u00f1\u00e9ndonos a \u00e9poca hist\u00f3rica (hacia el 3000 a, C.) se utilizan diferentes tipos de sepulcros, desde cajas de madera,cestos o grandes vasijas de barro cocido, la forma en la que se introduc\u00eda el cad\u00e1ver era en posici\u00f3n fetal y que podemos ver en la misma sala 11.<\/p>\n

    A partir de la \u00e9poca de las pir\u00e1mides los sarc\u00f3fagos se ampl\u00edan para recoger el cuerpo de manera extendida y son de forma rectangularcon tapa plana o en b\u00f3veda, tanto de madera como e piedra.. De esta forma podemos ver el sarc\u00f3fago, en granito rosa, de Duaenra, hijo de Keops en la sala 2.<\/p>\n

    En \u00e9poca donde el cuerpo se enterraba en la arena del desierto, este sufr\u00eda una desecaci\u00f3n natural que deja de existir al entrar en contacto con el aire en los sarc\u00f3fagos. Una estatua del difunto de madera o piedra que pod\u00eda representar al cuerpo en caso de que fuera destruido se conservaba en una peque\u00f1a c\u00e1mara llamada sredab.<\/em><\/p>\n

    La excavaciones de Schiaparelli en Gabelein nos ofrecen una tumba intacta de finales de la V dinast\u00eda que dada la ausencia de nombres de los propietarios llamamos de los \u201cDesconocidos<\/strong>\u201d (planta baja, sala 16). Est\u00e1 compuesta por tres c\u00e1maras funerarias excavadas en la roca, donde se hab\u00edan colocado cinco sarc\u00f3fagos, uno de piedra y los dem\u00e1s de madera. En el de piedra se hab\u00eda colocado un cuerpo envuelto en vendas (uno de los m\u00e1s antiguos ejemplos conservados de momificaci\u00f3n) y con el rostro pintado.<\/p>\n

    De principios del Primer periodo intermedio data la tumba intacta de un tal Iti<\/strong>, sacerdote de la pir\u00e1mide de Pepi I y tambi\u00e9n intacta de finales del mismo periodo la de Ini<\/strong>, \u201ctesorero del rey del bajo Egipto\u201d. De la dinast\u00eda XI otro Iti \u201ctesorero del rey\u201d y \u201cjefe de tropas\u201d cuya estructura estaba compuesta por una larga galer\u00eda con pilares de ladrillo crudo, desde donde se acced\u00eda a una capilla costeada por 10 c\u00e1maras usadas como almacenes. Las c\u00e1maras funerarias estaban destinadas a Iti y su esposa Neferu<\/strong> y estaban excavadas en el subsuelo. Precisamente de la capilla, el corredor y de las columnas proceden las pinturas que hoy se conservan en el museo y que fueron arrancadas de su emplazamiento original, algo que estaba muy al uso en la \u00e9poca de su descubrimiento. Recogen aspectos de la vida cotidiana, almacenamiento de grano, cr\u00eda de ganado, sacrificios de bueyes, danzas rituales, etc.<\/p>\n

    Aunque la tumba presentaba muestras de haber sido violada en la antig\u00fcedad, todav\u00eda conservaba un abundante ajuar funerario compuesto por objetos de uso cotidiano: las mal llamadas maquetas, de barro o madera, alimentos, escobas etc.<\/p>\n

    A partir del Imperio Nuevo las tumbas abandonan las sepulturas monumentales y ya yo quedan a la vista, sino que esconden el valles des\u00e9rticos como el Valle de los Reyes dedicado a los faraones del Imperio Nuevo y el Valle de la Reinas que aloja las sepulturas de reinas, pr\u00edncipes, princesas y grandes dignatarios. En este \u00faltimo trabaj\u00f3 Schiaparelli descubriendo algunas tumbas, que aunque ya saqueadas, siguen conservando pinturas espl\u00e9ndidas. La m\u00e1s famosa es la de Nefertari<\/strong>, esposa de Rams\u00e9s II, de la que se expone en la sala 2 del primer piso, una maqueta a escala 1\/10 perfecta en sus detalles. Al lado se exponen la tapa fragmentaria del sarc\u00f3fago monumental en granito rosa y unos cuantos objetos de su ajuar.<\/p>\n

    Las sepulturas privadas expuestas en el museo proceden as\u00ed mismo de la zona tebana, algunas de Deir el Medina, la aldea de los trabajadores de la necr\u00f3polis reales de Tebas. En esta zona las tumbas se construyen en la pendiente del valle, compuestas por un patio con una capilla decorada con pinturas encima de la cual se situaba una pir\u00e1mide de ladrillos crudos terminada por un remate de piedra llamada piramidi\u00f3n y un pozo o una rampa por los que se acced\u00eda a la c\u00e1mara funeraria. De este tipo encontramos la de Maya<\/strong>, pintor de la XVIII dinast\u00eda (sala 9). La decoraci\u00f3n del techo con motivos geom\u00e9tricos es magn\u00edfica.<\/p>\n

    \n

    \"Fig.-5.<\/p>\n

    Fig.-5. Capilla de la tumba de Maya. XVIII dinast\u00eda. Deir el Medina. Excavaciones Schiaparelli.<\/div>\n<\/div>\n

    De Deir el Medina procede la que es quiz\u00e1 la pieza m\u00e1s espectacular del Museo de Tur\u00edn, la tumba intacta del arquitecto Kha y su esposa Merit<\/strong>, hallada en 1960. En la c\u00e1mara funeraria, rectangular con b\u00f3veda de ca\u00f1\u00f3n se colocaron los tres sarc\u00f3fagos del marido (uno dentro de otro) y los dos de la esposa. Junto a los sarc\u00f3fagos objetos del ajuar. Camas sillas y taburetes, cajas para la ropa, instrumentos de trabajo y aseo, un armario para la peluca de Merit, mesitas, vasijas y una gran calidad de v\u00edveres (carnes, d\u00e1tiles, cereales, sal, panes\u2026.) tampoco falta un tablero de senet y sus piezas.<\/p>\n

    Adem\u00e1s del conocimiento estructural de la tumba podemos obtener, a trav\u00e9s de los documentos, los diferentes aspectos del culto funerario como las estelas a, los papiros en especial el de El Libro de los Muertos y los ushabtis, peque\u00f1as figuras de sirvientes que acompa\u00f1an al difunto al m\u00e1s all\u00e1, construidas en fayenza.<\/p>\n

    \n

    \"Fig.-6.<\/p>\n

    Fig.-6. Objetos de la tumba de Kha y Merit. XVIII dinast\u00eda. Deir el Medina. Excavaciones Schiaparelli. T\u00fanicas y ropa blanca, caja de cosm\u00e9ticos, Momia de Merit con m\u00e1scara funeraria dorada.<\/div>\n<\/div>\n

    De la \u00e9poca greco-romana poseemos m\u00e1scaras de yeso de estilo realista y 2 retratos de los llamados de Fayum.<\/p>\n

    Vida cotidiana<\/h3>\n

    Muchos factores han concurrido para que haya llegado a nosotros un rico material de la vida, no solamente de los faraones, sacerdotes y altos mandatarios, sino de la gente com\u00fan, de aquellos de los que, en muchos casos, desconocemos sus nombres, pero que nos permiten conocer como era la vida en un tiempo remoto con una diversidad de elementos que en civilizaciones m\u00e1s pr\u00f3ximas han desaparecido.<\/p>\n

    El desierto con sus condiciones extremas de sequedad y aislamiento es el primer factor de conservaci\u00f3n, las casas de eternidad que conten\u00edan todos los elementos necesarios para la vida en el m\u00e1s all\u00e1, el gusto de los egipcios por las representaciones en las paredes de las tumbas y en las viviendas de los trabajadores que dada la lejan\u00eda del agua no se construyeron con ladrillos sino en piedra.<\/p>\n

    El Museo Egipcio de Tur\u00edn posee una excelente colecci\u00f3n de estos objetos iniciada por Drovetti a quien interesaban tambi\u00e9n los objetos m\u00e1s modestos aunque en su \u00e9poca estos no se consideraban merecedores de conservar en museos.<\/p>\n

    Entre los objetos m\u00e1s comunes en todas las civilizaciones tenemos la cer\u00e1mica<\/strong> por los diferentes usos que se hace de ella, desde o de uso cotidiano como contenedores de alimentos o las vasijas para cocinar a los utilizados para aseo, decoraci\u00f3n o usos funerarios.<\/p>\n

    Cada \u00e9poca y regi\u00f3n tiene sus formas, colores y materiales. Empezamos el recorrido por las m\u00e1s antiguas datadas en \u00e9poca prehist\u00f3rica, vasijas de boca negra, color que toma el engobe aplicado en a boca y que se torna negro tras la cocci\u00f3n, las de Nagada I de color rojo con decoraci\u00f3n blancay Nagada II de fondo rosa, decoraci\u00f3n rojo-violeta y motivos animales, vegetales, abstractos y barcas de remos.<\/p>\n

    \n

    \"Fig.-7.<\/p>\n

    Fig.-7. Cer\u00e1mica Nagada I.<\/div>\n<\/div>\n

    El Imperio Antiguo la diversificaci\u00f3n del uso crea una variaci\u00f3n mayor, se utilizan vasijas de alabastro y piedra caliza tambi\u00e9n materiales de belleza natural como el esquisto y la diorita, adem\u00e1s de jarros met\u00e1licos y de loza que seguir\u00e1n existiendo en el Imperio Medio en el cual la producci\u00f3n m\u00e1s importante se compone de vasos, copas y platos de loza recubiertos por un engobe rojo-anaranjado y brillante, las vasijas pintadas son bastante raras en este periodo.<\/p>\n

    \n

    \"Fig.-8.<\/p>\n

    Fig.-8. Recipientes en miniatura del Complejo funerario de Micerino en Giza. IV din. Terracota.<\/div>\n<\/div>\n

    En el Imperio Nuevo las vasijas de uso com\u00fan siguen utiliz\u00e1ndose de loza, mientras que las usadas como vajilla y aseo personal pasan a ser de fayenza, cristal, metales, piedra marfil y madera pintada para uso funerario. En esta \u00e9poca comienza la producci\u00f3n de vasijas de cristal con festones de colores que se obtienen enrollando la pasta de vidrio alrededor de un n\u00facleo de arena.<\/p>\n

    Junto a la cer\u00e1mica encontramos otras piezas de la vida cotidiana. En Egipto un pa\u00eds agr\u00edcola por excelencia no pod\u00edan faltar los aperos de labranza<\/strong> arados, azadas, muelas de piedra para el grano, hornos y planchas donde se coc\u00eda este, todo est\u00e1 presente tanto por los pertrechos como por maquetas de madera que proceden del Primer Periodo Intermedio como del Imperio Medio y en las cuales se puede ver todo el proceso agrario desde la siembra hasta la panificaci\u00f3n y elaboraci\u00f3n de la cerveza. Las mismas escenas se encuentran en papiros y en representaciones en relieves o pintadas en las tumbas. Productos acabados como panes y medidas los encontramos en la tumba de Kha as\u00ed tambi\u00e9n, hortalizas, frutas y vino en \u00e1nforas.<\/p>\n

    \n

    \"Fig.-9.<\/p>\n

    Fig.-9. Peque\u00f1as hachas y punzones en madera y bronce. Deir el Medina XVIII din.(1540-1295 a.C.) excavaci\u00f3n de Schiaparelli.<\/div>\n<\/div>\n
    \n

    \"Fig.-10.<\/p>\n

    Fig.-10. Maqueta de elaboraci\u00f3n de pan. Tumba de Minhotep y Upuautemhat, dignatario del 1er Periodo Intermedio-Princio del Imperio Medio y su esposa.<\/div>\n<\/div>\n
    \n

    \"Fig.-11.<\/p>\n

    Fig.-11. Maqueta elaborando cerveza y amasando pan. Tumba de Minhotep y Upuautemhat, dignatario del 1er Periodo Intermedio-Princio del Imperio Medio y su esposa.<\/div>\n<\/div>\n

    Otra faceta de la vida diaria es la de la producci\u00f3n de telas<\/strong>. El lino en todas las fases desde su recogida, trilla y tejido en telares horizontales primero y desde el Imperio Nuevo verticales queda ampliamente documentado en el Museo en la sala 4 y en la tumba de Kha donde podemos ver toda la gama de productos textiles utilizados a mediados de la XVIII dinast\u00eda. A partir de \u00e9poca hel\u00e9nica se introduce la lana y las aplicaciones con t\u00e9cnicas de tapiz.<\/p>\n

    \n

    \"Fig<\/p>\n

    Fig -12. Estatuilla femenina. Madera vestida con lino. Asyut, inicio de XII.<\/div>\n<\/div>\n

    Este cap\u00edtulo no estar\u00eda completo si no habl\u00e1semos de la artesan\u00eda especialmente la orfebrer\u00eda y carpinter\u00eda<\/strong>.<\/p>\n

    Los carpinteros egipcios consiguieron un gran refinamiento en el trabajo de la madera, hasta nosotros han llegado, muebles, arcones y dem\u00e1s piezas de una exquisita factura y gracias a la buena conservaci\u00f3n podemos hoy contemplarlas.<\/p>\n

    Egipto no es un pa\u00eds donde se den \u00e1rboles en abundancia y los que se cultivan dan una madera de mala calidad as\u00ed tenemos el sicomoro y la palma con los que se confeccionaban objetos m\u00e1s sencillos y por otro lado las maderas de importaci\u00f3n como el \u00e9bano o cedro procedentes de la costa siria y con los que se pod\u00edan elaborar hermosos objetos dada la maestr\u00eda de los trabajadores de la madera en el ensamblaje y los acabados. Estos trabajos podemos observarlos en la Tumba de los Desconocidos<\/strong>, entre los que destacan las cajas para ropa blanca y sobretodo los reposacabezas fabricados en maderas de diferentes colores con un acabado de cordoncillo esculpido en la base. Del Imperio Antiguo est\u00e1n las cajas con incrustaciones de marfil y pasta v\u00edtrea procedentes de Gabelein (sala 26).<\/p>\n

    Los mejores ejemplares proceden de la Tumba de Khacon camas con pies en forma de pezu\u00f1as de le\u00f3n cajas pintadas y con sistemas de cierre complejos, taburetes, a tener en cuenta uno plegable con forma de cabeza de pato y el armario de la peluca de Merit.<\/p>\n

    \n

    \"Fig.-13.<\/p>\n

    Fig.-13. Caja para ropa blanca de la tumba de Kha. Los hijos llevan ofrendas a sus padres. Madera pintada, Deir el Medina XVIII dinast\u00eda. Excavaciones de Schiaparelli.<\/div>\n<\/div>\n

    En el apartado de orfebrer\u00eda El Museo de Tur\u00edn no posee piezas importantes s\u00f3lo unos collares de piedras o fayenza y amuletos como: el ojo udyat, ankh <\/em>(signo de la vida), plumas de Am\u00f3n, nudo de Isis, tallos de pairo, pilar dyet<\/em> …etc.<\/p>\n

    Para acabar con la vida cotidiana hablaremos de los instrumentos musicales<\/strong>: sistros, flautas, cr\u00f3talos arpas u panderetas y de los juegos<\/strong> como el senet <\/em>con tableros y piezas, bolas de fibra de papiro y fayenza y mu\u00f1ecas.<\/p>\n

    \n

    \"Fig.-14.<\/p>\n

    Fig.-14. Flautas, la mayor del \u00e1rea tebana colecci\u00f3n Droveti 1824, la peque\u00f1a de Deir el Medina excavaci\u00f3n de Schiaparelli 1905. Ca\u00f1a palustre XVIII-XIX din. (1295-1070 a.C.).<\/div>\n<\/div>\n

    El Canon Real de Tur\u00edn<\/h3>\n

    El Museo Egipcio de Tur\u00edn posee importantes papiros de procesos como el de la conjura contra el rey Rams\u00e9s III o hist\u00f3ricos como el de la primera huelga protagonizada en la historia por los artesanos de la ciudad obrera de Deir el-Medina, pero el m\u00e1s conocido y que nos proporciona una informaci\u00f3n \u00fanica es aunque muy fragmentado y con grandes lagunas es el llamado “Canon Real de Tur\u00edn” datado en la dinast\u00eda XIX. En \u00e9l se escribieron los nombres de los monarcas egipcios desde la Dinast\u00eda I hasta la Dinast\u00eda XVII perfectamente divididos en grupos que coinciden con las dinast\u00edas de Manet\u00f3n. Todos ellos est\u00e1n precedidos por el reinado de dioses que hab\u00edan poblado la tierra y la falta de reyes posteriores, es decir desde finales de la dinast\u00eda XVII a la XIX (que es cuando se recopil\u00f3) puede estar condicionada por habernos llegado incompleto en la actualidad lo encontramos en la Planta Baja y que no os podemos mostrar porque la fotograf\u00eda esta prohibida.<\/p>\n

    Los centros provinciales<\/h3>\n

    En la prevista renovaci\u00f3n general del Museo Egipcio una gran parte de las secciones expuestas actualmente por series tipol\u00f3gicas seg\u00fan los criterios vigentes a finales del XIX y principios del XX, encontrar\u00e1n una colocaci\u00f3n que, coherentemente con la museograf\u00eda actual, pueda hacer que el visitante pueda acceder inmediatamente a las l\u00edneas de desarrollo hist\u00f3rico de la civilizaci\u00f3n egipcia.<\/p>\n

    En la planta semis\u00f3tano est\u00e1 ya situada la llamada ala Schiaparelli con las localidades excavadas durante 1905-1920. Esta sala contiene en uno de sus muros parte de la muralla romana de Tur\u00edn y el resto de la sala piezas provenientes de Gebelein, Asyut y .Qau el Kebir lugares floreciente principalmente de los Primero y Segundo Periodos Intermedios.<\/p>\n

    Las piezas siguen el orden cronol\u00f3gico construyendo el recinto al que pertenecieron ya fuera tumba o templo. Estas reconstrucciones nospermiten comprender la evoluci\u00f3n y la historia de cada lugar.<\/p>\n

    Gebelein<\/h3>\n

    Situada a unos 30 Km. al sur de Tebas (la m\u00e1s meridional de los tres emplazamientos) en la orilla occidental del Nilo, estuvo en contacto con las poblaciones nubias lo que da una fusi\u00f3n art\u00edstica entre: provincial, popular y refinado.<\/p>\n

    Las dos excavaciones de Schiaparelli se llevaron a cabo en la fortaleza con el templo de Hathor y la necr\u00f3polis. El Templo de Hathor<\/strong> existi\u00f3 desde una edad bastante antigua, y en el Museo encontramos piezas interesantes entre las cuales est\u00e1n: una estela monumental con la imagen de un fara\u00f3n de la dinast\u00eda II o III del que desconocemos su nombre y una gran fuente adornada con cabezas de la diosa Hathor. En la necr\u00f3polis<\/strong> las tumbas m\u00e1s antiguas son sencillas sepulturas conteniendo sobre todo vasos de boca negra. De \u00e9pocas posteriores est\u00e1 la tumba de los Desconocidos de la V dinast\u00eda, la de Iniy de la VI dinast\u00eda la intacta de Ini, de las que ya hemos hablado.<\/p>\n

    Asyut<\/h3>\n

    Asyut, capital del XIII nomo del Alto Egipto era un gran centro comercial en la orilla izquierda del Nilo donde conflu\u00edan las caravanas procedentes de Nubia y del Mar Rojo. De la ciudad nada queda, pero las tumbasexcavadas en la monta\u00f1a son imponentes monumentos.<\/p>\n

    Schiparelli excav\u00f3 las de dignatarios del primer Periodo Intermedio. La vitrina central contiene los objetos de las tumbas de Djafhpi. Shemes Minhotep<\/strong> y Upuautemhat<\/strong> .<\/p>\n

    Qau el Kebir<\/h3>\n

    De las tumbas de los pr\u00edncipes provinciales de la XII dinast\u00eda Ibua Wahka I<\/strong> y Wahka II<\/strong> pertenecen el sarc\u00f3fago de caliza en forma de palacio yfragmentos de estatuas , as\u00ed como la reconstrucci\u00f3n de la c\u00e1mara funeraria de un tal Henil<\/strong> con textos de los sarc\u00f3fagos, pero se hayan hasta el presente el los almacenes del museo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    El Museo Egipcio de Tur\u00edn es, por su calidad, el segundo en importancia del mundo, despu\u00e9s del Museo de El Cairo y uno de los m\u00e1s antiguos ya que su fundaci\u00f3n oficial data de 1824. La fundaci\u00f3n del museo fue la consecuencia de los estudios realizados a mitad del siglo XVIII en una expedici\u00f3n cient\u00edfico-comercial en Egipto por encargo de Carlos Manuel III y el bot\u00e1nico Vitaliano Donati, profesor de la Real Universidad de Tur\u00edn. De esa expedici\u00f3n llegaron a Tur\u00edn, tres grandes estatuas, que se ubicaron en el edificio de la Universidad, as\u00ed como un cierto n\u00famero de antig\u00fcedades menores, de las cuales muchas son identificables…<\/p>\n

    Seguir leyendo<\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":7770,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[6],"tags":[42],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1136"}],"collection":[{"href":"https:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1136"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1136\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7770"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}