\nNo existi\u00f3 nombre jerogl\u00edfico
\npara este t\u00e9rmino.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nNOMBRE GRIEGO\/ROMANO:<\/strong> COSMOGON\u00cdA<\/p>\nSINOPSIS:<\/strong> El t\u00e9rmino Cosmogon\u00eda procede de un vocablo griego que sirve para definir la parte de la mitolog\u00eda que narra el origen del mundo y del cosmos. Constituye una de las primeras ideas aleg\u00f3ricas que conocemos. Gracias a ella, los sacerdotes pudieron describir aquellos hechos que, nacidos en el comienzo del tiempo, explicaban el nacimiento del mundo.
\nPara los egipcios, el mundo y el cosmos constitu\u00edan la uni\u00f3n de dos fuerzas antag\u00f3nicas en continua lucha, concepto que extrapolaron a la vida y a los misterios de sus dioses.
\nPor ello, las diversas cosmogon\u00edas que surgen en el Valle del Nilo son variables y contradictorias, dependiendo del \u00e1rea donde se concibieran y del dios local al que se quisiera dar importancia, para ponerse a la cabeza de la creaci\u00f3n. Es preciso se\u00f1alar que en todas ellas se demuestra una cuidadosa y detallada observaci\u00f3n de la naturaleza, ya que eventos diarios y asombrosos para una mente primitiva son los que dan cuerpo a las distintas cosmogon\u00edas. Valga citar: las aguas de Nun (el Nilo y las aguas de la crecida), la colina primigenia (zonas del valle que quedaban al descubierto tras la retirada de las aguas del Nilo) y el Sol como creador de todas las cosas, puesto que es el que favorece, tras la retirada de las aguas, el fluir de la vida en el valle f\u00e9rtil.
\nEntre las cosmogon\u00edas m\u00e1s importantes y de mayor influencia podr\u00edamos destacar la de Menfis, a cuya cabeza se encontraba Ptah; la de Heli\u00f3polis, que presid\u00eda Ra, la de Herm\u00f3polis, capitaneada por Thot y la de Tebas, liderada por Am\u00f3n.<\/p>\n
\nEste trabajo es cortes\u00eda de la Editorial Aldebar\u00e1n y de su Autora Elisa Castel. Ambos nos han concedido permiso expreso para reproducir gratuitamente en nuestras p\u00e1ginas una s\u00edntesis del libro “Gran Diccionario de Mitolog\u00eda Egipcia”.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"[Introducci\u00f3n] [A] [B] [C] [D] [E] [F] [G] [H] [I] [J] [K] [M] [N] [O] [P] [Q] [R] [S] [T] [U] Elisa Castel Ronda – Enero de 2004 COSMOGON\u00cdA No existi\u00f3 nombre jerogl\u00edfico para este t\u00e9rmino. NOMBRE GRIEGO\/ROMANO: COSMOGON\u00cdA SINOPSIS: El t\u00e9rmino Cosmogon\u00eda procede de un vocablo griego que sirve para definir la parte de la mitolog\u00eda que narra…<\/p>\n Seguir leyendo<\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/94"}],"collection":[{"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=94"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/94\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=94"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |