\n![\"PAJET\"](\" "\\"PAJET\\"") <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\nTRANSLITERACI\u00d3N:<\/strong> pxT<\/span>
\nNOMBRE EGIPCIO:<\/strong> PAJET
\nNOMBRE GRIEGO\/ROMANO:<\/strong> ARTEMISA
\nICONOGRAF\u00cdA:<\/strong> Mujer con cabeza de leona. Sobre \u00e9sta lleva un disco solar colocado entre dos cuernos liriformes y dos plumas. Bajo su manifestaci\u00f3n animal es un gato salvaje y, m\u00e1s tarde, una leona.<\/p>\nSINOPSIS:<\/strong> Esta diosa se encuentra en los Textos de las Pir\u00e1mides donde figura como \u201cCazadora de la Noche con Garras Afiladas\u201d y durante el Reino Medio se localiza en Beni Hassan, donde se convierte en una diosa local muy importante.
\nSu nombre significa \u201cLa que Ara\u00f1a\u201d, haciendo alusi\u00f3n al animal en el que se manifiesta y en algunas ocasiones figura con el ep\u00edteto de \u201cDama de Seth\u201d. Tiene un car\u00e1cter muy hostil y como tal, lleva los ep\u00edtetos de \u201cLa que Despedaza\u201d, \u201cLa Destructora\u201d y \u201cLa que Arrebata\u201d. Por esta caracter\u00edstica es \u201cAquella que abre las v\u00edas de la Lluvia Tempestuosa\u201d, nombre que guarda relaci\u00f3n con las fuertes lluvias torrenciales que ca\u00edan en el valle, tormentas cuya fuerza y fiereza eran equiparables a las de la propia diosa.
\nEs muy posible que Pajet no fuera desde el principio una diosa leona, ya que su imagen se ajusta m\u00e1s a una gata salvaje del desierto; de hecho, bajo el nombre de \u201cPajet la Grande\u201d, encontramos su nombre escrito con un calificativo de gato.
\nComo todas las diosas leonas, se relaciona con las actividades guerreras, con los uadis y los oasis. Est\u00e1 estrechamente ligada a la ceremonia de coronaci\u00f3n. En el Reino Nuevo aparece acompa\u00f1ada de dioses tan importantes como Am\u00f3n y Nejbet y su culto cobra una significaci\u00f3n especial, sobre todo en las dinast\u00edas XVIII y XIX, cuando se asocia a la corte.
\nEn \u00c9poca Baja encontramos a Isis-Pajet \u201cSe\u00f1ora de la Escritura\u201d.<\/p>\nPANEBTAUY<\/h3>\n\n\n\n| <\/td>\n<\/tr>\n | \n| <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n TRANSLITERACI\u00d3N:<\/strong> p(A)nbtAwy<\/span>
\nNOMBRE EGIPCIO:<\/strong> PANEBTAUY
\nICONOGRAF\u00cdA:<\/strong> Ni\u00f1o que lleva sobre la cabeza la corona hemhem, la doble corona o la corona atef. Tambi\u00e9n puede llevar un creciente lunar y un disco solar.
\nSu manifestaci\u00f3n animal es en forma de serpiente.<\/p>\nSINOPSIS:<\/strong> Dios egipcio presente en el pante\u00f3n en el periodo Ptolemaico y Romano.
\nSu nombre significa \u201cEl Se\u00f1or de la Dos Tierras\u201d, ep\u00edteto que tambi\u00e9n ostentan los reyes en una de las titulaturas que preceden a su nombre. Los te\u00f3logos egipcios emplearon este m\u00e9todo para unir al dios con el soberano, que as\u00ed obten\u00eda la legitimidad, el poder sobre Egipto. Es la representaci\u00f3n mitol\u00f3gica del rey como hijo de Haroeris y como tal tiene aspectos similares a los de Harsomtus; por su porte de infante estaba asociado a otros dioses que se identifican con el rey.
\nEn forma de serpiente llevaba el t\u00edtulo de \u201cGrande en Alegr\u00eda, Se\u00f1or del Doble Pa\u00eds\u201d y en esta funci\u00f3n estaba asociado a Somtus.<\/p>\nPETEESE Y PIHOR<\/h3>\n\n\n\n| <\/td>\n<\/tr>\n | \n| <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n TRANSLITERACI\u00d3N:<\/strong> pAdiAst \/ pAHr<\/span>
\nNOMBRE EGIPCIO:<\/strong> PADISUT Y PA HOR
\nNOMBRE GRIEGO\/ROMANO:<\/strong> PETEESE\/PETESUJOS Y PNEFEROS\/PIHOR
\nICONOGRAF\u00cdA:<\/strong> Completamente humana.<\/p>\nSINOPSIS:<\/strong> Nos encontramos ante dos personajes divinizados. Con mucha probabilidad su deificaci\u00f3n fue fruto de una triste coincidencia, interpretada bajo el prisma religioso.
\nPeteese y Pihor fueron dos hermanos, que viv\u00edan en el \u00e1rea de Dendur y que, sin que sepamos con certeza la causa, perecieron ahogados en el Nilo. Hasta aqu\u00ed no hab\u00eda ocurrido nada que no fuera tristemente habitual para los habitantes del antiguo Egipto. Sin embargo, estos dos hermanos, por alguna causa que se nos escapa (\u00bftal vez porque el suceso tuvo lugar durante una celebraci\u00f3n sagrada?), lejos de permanecer en el anonimato, se identificaron con la muerte de Osiris en las aguas nil\u00f3ticas y tuvieron un templo en Dendur, erigido por Augusto. Como ellos, Osiris hab\u00eda sido lanzado al r\u00edo y ahogado por obra de su hermano Seth.<\/p>\nPTAH<\/h3>\n\n\n\n| <\/td>\n<\/tr>\n | \n| <\/td>\n<\/tr>\n | \n| <\/td>\n<\/tr>\n | \n| <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n TRANSLITERACI\u00d3N:<\/strong> ptH<\/span>
\nNOMBRE EGIPCIO:<\/strong> PTAH
\nNOMBRE GRIEGO\/ROMANO:<\/strong> HEFESTO, VULCANO
\nICONOGRAF\u00cdA:<\/strong> Hombre de peque\u00f1a estatura envuelto en un sudario del que salen sus manos. \u00c9stas sujetan un cetro compuesto por el pilar dyed (vegetaci\u00f3n y fertilidad). A partir de Reino Medio, a este cetro se le a\u00f1ade el uas (estabilidad) y el anj (vida), combinando todos. Sobre la cabeza porta un bonete.
\nEs el \u00fanico dios que ostenta una barba recta, en lugar de la tradicional con el extremo curvado.
\nEn algunas ocasiones puede aparecer sin aspecto momiforme, representado como un hombre con cuernos que lleva sobre la cabeza un disco solar y plumas, confundi\u00e9ndose con algunas formas de Osiris. Bajo su manifestaci\u00f3n animal se encuentra como el toro Apis (considerado, en \u00c9poca Tard\u00eda, su ba y su heraldo).<\/p>\n<\/p>\n SINOPSIS:<\/strong> Es uno de los dioses m\u00e1s importantes del pante\u00f3n; se encuentra desde finales del Periodo Predin\u00e1stico, cuando ya aparece con el mismo aspecto que mantendr\u00e1 a lo largo de toda la historia fara\u00f3nica.
\nNo hay seguridad del significado de su nombre, pero se baraja entre \u201cel Modelador\u201d y \u201cel Creador\u201d y como tal tuvo una importante funci\u00f3n relacionada con el destino del reci\u00e9n nacido.
\nSu importancia se mantuvo por ser una deidad adorada en la capital del Reino Antiguo: Menfis y una de sus asimilaciones m\u00e1s tempranas fue con Tatenen, dios local y creador, de donde tom\u00f3 su car\u00e1cter de demiurgo, estando a la cabeza de la teolog\u00eda menfita, un mito mucho m\u00e1s elaborado y filos\u00f3fico de lo que nos tiene acostumbrados el pensamiento egipcio, donde se evita la intervenci\u00f3n del sexo en la creaci\u00f3n; Ptah cre\u00f3, por medio de conceptos tan espirituales como su coraz\u00f3n (sede del pensamiento), su lengua (el verbo creador) y la Maat (concepto del orden y la justicia), siendo todos ellos aspectos del dios demiurgo.
\nEl mito se recoge en la llamada Piedra de Shabaka de la dinast\u00eda XXV, donde se afirma que corresponde a un texto m\u00e1s antiguo de dataci\u00f3n incierta, copiado para evitar su destrucci\u00f3n, y en el Papiro Harris, entre otros.
\nOtra de sus funciones, quiz\u00e1 la m\u00e1s antigua, es la de patronode los artesanos (sobre todo orfebres y escultores) ya que se consider\u00f3 el inventor de las t\u00e9cnicas y las pr\u00e1cticas manuales. Cumpliendo este papel fue venerado en las proximidades de las aldeas de artesanos. Durante el Reino Antiguo los trabajos relacionados con la joyer\u00eda pod\u00edan ser ocupados por enanos, que se encontraban bajo la tutela de Ptah y de los hijos de \u00e9ste: los Patecos. Esta funci\u00f3n de divino art\u00edfice pudo ser causa de que fuera considerado un dios creador del mundo y de los seres vivos. Adem\u00e1s se le consider\u00f3 patrono de la realeza y director de las fiestas jubilares. \u00c9l garantizaba al soberano el \u00e9xito de su regeneraci\u00f3n.
\nSu trascendencia puede colegirse del hecho de ser la \u00fanica divinidad que no se fundi\u00f3 con Ra, a partir del Primer Periodo Intermedio.
\nBajo el aspecto de toro Apis, represent\u00f3 la fecundidad del suelo y el poder germinador.
\nSu santuario de Menfis explica su t\u00edtulo: \u201cEl que est\u00e1 sobre su Muro\u201d.<\/p>\nPTAH-SOKAR-OSIRIS<\/h3>\n\n\n\n| <\/td>\n<\/tr>\n | \n| <\/td>\n<\/tr>\n | \n| <\/td>\n<\/tr>\n | \n| <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n TRANSLITERACI\u00d3N:<\/strong> ptHskrwsir<\/span>
\nNOMBRE EGIPCIO:<\/strong> PTAH-SOKAR-USIR
\nICONOGRAF\u00cdA:<\/strong> Aspecto momiforme con cabeza generalmente humana, aunque tambi\u00e9n puede tener cabeza de halc\u00f3n y dos plumas sobre \u00e9sta. En ocasiones se represent\u00f3 bajo la apariencia de un toro, halc\u00f3n con la corona blanca del Alto Egipto flanqueada por dos plumas (atef ), en cuya base tiene dos cuernos horizontales retorcidos y a veces disco solar.<\/p>\nSINOPSIS:<\/strong> Es una deidad eminentemente funeraria, s\u00edmbolo de resurrecci\u00f3n que aparece en el Reino Medio, aunque goz\u00f3 de una especial devoci\u00f3n en la \u00c9poca Baja.
\nPtah-Sokar-Osiris era una de las formas tard\u00edas del dios Ptah, asimilado tambi\u00e9n a Sokar y a Osiris. De este modo, agrupa tanto las funciones creadoras como las funerarias o las relacionadas con la fertilidad. As\u00ed, tenemos: dos dioses adscritos al mundo funerario (Sokar y Osiris), pero adem\u00e1s dos entidades divinas del \u00e1rea de Menfis (Ptah y Sokar), obteniendo un dios funerario que rememora no s\u00f3lo la muerte y resurrecci\u00f3n, sino que mediante un juego mitol\u00f3gico se une a los remotos ascendentes del rey que proced\u00edan de esta importante zona geogr\u00e1fica.
\nLas figuras de esta divinidad sol\u00edan asentarse sobre una base, en la que se guardaba un papiro que recog\u00eda fragmentos del Libro de los Muertos. En \u00e9sta, y frente al dios, pod\u00eda representarse el ba del fallecido en forma de p\u00e1jaro. Igualmente, en la base acostumbraba a aparecer una serpiente estirada como s\u00edmbolo de la metamorfosis.<\/p>\nPURSEPMUNIS<\/h3>\nNOMBRE JEROGLIF\u00cdCO:<\/strong> No se conoce.
\nNOMBRE DEM\u00d3TICO:<\/strong> PUR\u0160EPMNE
\nNOMBRE GRIEGO\/ROMANO:<\/strong> PURSEPMUNIS\/PURSEPMUNES\/PERSEPMUMES<\/p>\nSINOPSIS:<\/strong> Nos encontramos ante una divinidad masculina y local, de origen Nubio, cuyos datos son escas\u00edsimos. Suele estar acompa\u00f1ado de la diosa Isis y de otra diosa de caracter\u00edsticas similares, denominada Sruptichis. Ambos se relacionan con cultos agr\u00edcolas, es decir, fueron venerados como dioses de la vegetaci\u00f3n. Seg\u00fan Zucker (1912), desde el siglo III d.C., se atestigua el culto com\u00fan de las tres divinidades.
\nDe Pursepmunis conocemos un ep\u00edteto, gracias a los proskynemata de las canteras de Kertassi, donde se le llama \u201cAparici\u00f3n de los Dioses\u201d.<\/p>\n
\nEste trabajo es cortes\u00eda de la Editorial Aldebar\u00e1n y de su Autora Elisa Castel. Ambos nos han concedido permiso expreso para reproducir gratuitamente en nuestras p\u00e1ginas una s\u00edntesis del libro “Gran Diccionario de Mitolog\u00eda Egipcia”.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"[Introducci\u00f3n] [A] [B] [C] [D] [E] [F] [G] [H] [I] [J] [K] [M] [N] [O] [P] [Q] [R] [S] [T] [U] Elisa Castel Ronda – Enero de 2004 PAJET TRANSLITERACI\u00d3N: pxT NOMBRE EGIPCIO: PAJET NOMBRE GRIEGO\/ROMANO: ARTEMISA ICONOGRAF\u00cdA: Mujer con cabeza de leona. Sobre \u00e9sta lleva un disco solar colocado entre dos cuernos liriformes y dos plumas. Bajo su…<\/p>\n Seguir leyendo<\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":16,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/381"}],"collection":[{"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=381"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/381\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} | | | | |