{"id":1981,"date":"2014-06-12T09:59:13","date_gmt":"2014-06-12T09:59:13","guid":{"rendered":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/?page_id=1981"},"modified":"2014-06-12T09:59:13","modified_gmt":"2014-06-12T09:59:13","slug":"las-estelas-fronterizas","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/?page_id=1981","title":{"rendered":"Las estelas fronterizas"},"content":{"rendered":"
\"Plano

Plano de la zona<\/p><\/div>\n

Ajetat\u00f3n delimita el territorio consagrado y marcado por su padre At\u00f3n. Para ello construye catorce estelas fronterizas (con los nombres de A<\/b>, B<\/b>, F<\/b>, J<\/b>, K<\/b>, M<\/b>, N<\/b>, P<\/b>, Q<\/b>, R<\/b>, S<\/b>, U<\/b>, V<\/b> y X<\/b>), grabadas en la roca de las monta\u00f1as que rodean la ciudad.<\/p>\n

La ceremonia de “toma de posesi\u00f3n” del terreno pudo ser marcada inicialmente por una tablilla (L<\/b>) provisional, ya que los primeros l\u00edmites fueron marcados por las estelas X<\/b> y M<\/b> en el a\u00f1o AK5. En una posterior visita a la zona, Ajenat\u00f3n orden\u00f3 copiar la estela M<\/b> que hab\u00eda sufrido desperfectos. As\u00ed se coloca la estela K<\/b>, que lleva fecha del a\u00f1o 5, 8\u00ba mes, 13\u00ba d\u00eda.<\/p>\n

Durante el AK6 se esculpen las estelas J<\/b> y V<\/b>. Ese mismo a\u00f1o, Ajenat\u00f3n marca el l\u00edmite occidental del territorio apoy\u00e1ndose en la estela J<\/b> hacia las monta\u00f1as del Oeste, grabando la estela F<\/b>.<\/p>\n

Las otras dos estelas que marcan el l\u00edmite occidental (A<\/b> y B<\/b>) se graban con inscripci\u00f3n del a\u00f1o 8, 4\u00ba mes, 30\u00ba d\u00eda. En ese mismo a\u00f1o se terminan tambi\u00e9n las estelas N<\/b>, P<\/b>, Q<\/b>, R<\/b>, S<\/b> y U<\/b> que acaban de delimitar el horizonte de At\u00f3n.<\/p>\n

\"Dibujo

Dibujo de Robert Hay (1827) que muestra la estela fronteriza occidental A, al Sur de Tuna el-Gebel<\/p><\/div>\n

Las estelas fronterizas se construyeron como aut\u00e9nticos grupos escult\u00f3ricos, en los que se representaba el texto y la imagen de la familia real bajo la protecci\u00f3n de At\u00f3n, dentro de un cuadro con arco superior representando el cielo contenedor del disco solar.<\/p>\n

Alrededor lo acompa\u00f1aba un grupo escult\u00f3rico que representaba tambi\u00e9n a la familia real en posiciones generalmente oferentes. Desgraciadamente s\u00f3lo una de las estelas (A<\/b>) ha llegado a nuestros d\u00edas insinuando su impresionante estilo. De entre las otras trece, las hay con diversos grados de destrucci\u00f3n, haciendo casi imposible en algunos casos hasta su lectura.<\/p>\n

Estos grupos escult\u00f3ricos mantienen una evoluci\u00f3n en sus formas. As\u00ed las primeras estelas (X<\/b>, M<\/b> y K<\/b>) no incorporan ninguna estatua de flanqueo. Esto pudo evolucionar a un s\u00f3lo grupo escult\u00f3rico lateral (derecha o izquierda) como se da el caso en las estelas A<\/b>, J<\/b> y R<\/b>. Posteriormente el conjunto se completa con grupos escult\u00f3ricos en ambos lados, como en los casos de las estelas B<\/b>, N<\/b>. P<\/b>, Q<\/b>, S<\/b> y U<\/b>. El deficiente estado de las otras estelas hace dif\u00edcil el asignarlas a un tipo o a otro.<\/p>\n

Son principalmente estos conjuntos escult\u00f3ricos los que han facilitado recomponer el orden de construcci\u00f3n de las estelas fronterizas. La representaci\u00f3n de las hijas de la pareja solar muestra una l\u00ednea temporal que se puede seguir, aunque como se ha comentado m\u00e1s arriba, el defectuoso estado de las construcciones impide recoger datos de todas las estelas.<\/p>\n

As\u00ed, en las primeras estelas (X<\/b> y M<\/b>) s\u00f3lo aparece la primera hija Meritat\u00f3n. En la copia de la estela M<\/b> (estela K<\/b>), aparece Meritat\u00f3n y Meketat\u00f3n, esta \u00faltima como un a\u00f1adido al conjunto.<\/p>\n

En las estelas A<\/b> y B<\/b>, aparecen las dos primeras hijas (Meritat\u00f3n y Meketat\u00f3n) en el conjunto escult\u00f3rico, pero tambi\u00e9n aparece Anjesenpaat\u00f3n en un grabado realizado con posterioridad. En las estelas P<\/b>, Q<\/b> y U<\/b>, se puede adivinar que el conjunto ya inclu\u00eda a las tres hermanas.<\/p>\n

\"Copia

Copia de la linterna de la estela fronteriza S, realizada por G. Davis. Tiene un a\u00f1adido con fecha del a\u00f1o 8, pero no aparece la tercera hija del rey.<\/p><\/div>\n

Un caso curioso se puede apreciar en la estela S<\/b>. No se dispone del grupo escult\u00f3rico, pero datada del a\u00f1o AK8, no se aprecia la presencia de Anjesenpaat\u00f3n en la linterna que lleva los textos. Esto puede significar que las estelas se acabaron con un cierto desorden cronol\u00f3gico, y en este caso, la estela S<\/b> se pudo comenzar antes que la estela A<\/b>, pero se acab\u00f3 con posterioridad.<\/p>\n

Los textos de las estelas, como se comenta tambi\u00e9n m\u00e1s arriba, contiene promesas de no traspasar los l\u00edmites de las estelas y de loa a la familia real.<\/p>\n

Como dato, se ha podido recoger el texto casi \u00edntegro de la estela K<\/b>, copia de la primera estela M<\/b>, siendo \u00e9ste el siguiente:<\/p>\n

“A\u00f1o 5, mes 8, d\u00eda 13. \u00a1Salve buen dios, que se deleita en la Verdad, Se\u00f1or de los Cielos, de la Tierra, At\u00f3n, el Palpitante, el Grande, que ilumina los Dos Reinos!<\/span><\/p>\n

\u00a1Salve Padre, divino y real, Ra-Horatki, que se regocija en el horizonte en su aspecto de Luz que emana del disco del sol, que vive por siempre y para siempre, At\u00f3n, el Grande, que se regocija en el templo de At\u00f3n en Ajetat\u00f3n!<\/span><\/p>\n

\u00a1Salve Horus!, fuerte Toro amado por At\u00f3n<\/span> (Nombre de Horus de Ajenat\u00f3n), Var\u00f3n de dos mujeres, Grande en el reino de Ajenat\u00f3n<\/span> (Nombre Nebty de Ajenat\u00f3n); Horus de Oro, que Sostiene el nombre de At\u00f3n<\/span> (Nombre de Horus de Oro de Ajenat\u00f3n); El Rey del Bajo y el Alto Egipto, el que palpita en la Verdad <\/span>(ep\u00edteto de Maat del AK5), Se\u00f1or de los dos Reinos, Neferjeperure, Waen\u00b4Re<\/span> (Prenombre, labrado a semejanza de la figura de Ra, el Unig\u00e9nito de Ra); El Hijo de Ra, el que palpita en la Verdad, Se\u00f1or de las Coronas, Ajenat\u00f3n <\/span>(Nombre), que sean largos sus d\u00edas sobre la Tierra, que viva por siempre y para siempre.<\/span><\/p>\n

El Buen Dios, el Unig\u00e9nito de Ra, cuya belleza cre\u00f3 At\u00f3n, en verdad excelente para su Hacedor, que le satisface con aquello que el esp\u00edritu quiere, sirvi\u00e9ndole a El que lo ha creado, administrando la tierra por El que le instituy\u00f3 en su trono, proveyendo su mansi\u00f3n eterna con tantas riquezas, llevando por doquier a At\u00f3n y glorificando Su nombre, que crea la Tierra para que pertenezca a su Hacedor […]<\/span><\/p>\n

Y la Heredera, M\u00e1gn\u00edfica en Palacio, la del Bello Rostro, Adornada con ligeras Plumas, Se\u00f1ora de la Felicidad, Fuente de Virtudes, la voz que complace al rey escuchar, la Esposa Favorita del Rey, su bienamada, la Se\u00f1ora de los Dos Reinos, Nefernefruat\u00f3n-Nefertiti. Salve a ella por siempre y para siempre. […]”<\/span> (C. Aldred)<\/p>\n

Miguel \u00c1ngel D\u00edaz
\nNoviembre de 2000<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ajetat\u00f3n delimita el territorio consagrado y marcado por su padre At\u00f3n. Para ello construye catorce estelas fronterizas (con los nombres de A, B, F, J, K, M, N, P, Q, R, S, U, V y X), grabadas en la roca de las monta\u00f1as que rodean la ciudad. La ceremonia de “toma de posesi\u00f3n” del terreno pudo ser marcada inicialmente por…<\/p>\n

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