{"id":134,"date":"2007-08-31T22:54:03","date_gmt":"2007-08-31T22:54:03","guid":{"rendered":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/egipto-signos-y-simbolos-de-lo-sagrado-entradas-letra-i\/"},"modified":"2014-07-16T12:40:39","modified_gmt":"2014-07-16T12:40:39","slug":"egipto-signos-y-simbolos-de-lo-sagrado-entradas-letra-i","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/?page_id=134","title":{"rendered":"Egipto: signos y s\u00edmbolos de lo sagrado – Letra I"},"content":{"rendered":"

[Introducci\u00f3n]<\/a>
\n[A<\/a>] [B<\/a>] [C<\/a>] [D<\/a>] [E<\/a>] [F<\/a>] [G<\/a>] [H<\/a>] [I] [J<\/a>][K<\/a>]
\n[L]<\/a> [M<\/a>] [N<\/a>] [O]<\/a> [P<\/a>] [R<\/a>] [S<\/a>] [T<\/a>] [U<\/a>] [V<\/a>]<\/p>\n

Elisa Castel Ronda – Agosto de 2007<\/p>\n

IBIS<\/h3>\n

\"Ibis\"<\/p>\n

Los egipcios conocieron tres tipos distintos de Ibis, el Threskiornis aethiopicus<\/em> o Ibis sagrado, el Geonticus eremita<\/em> o Ibis religiosa y el Plegadis falcinellus<\/em> o Ibis brillante.<\/em> Sin embargo s\u00f3lo los dos primeros se asociaron con asuntos divinos: uno con el dios Thot y el otro con el Aj<\/em>.
\nEl Threskiornis aethiopicus<\/em> sirvi\u00f3 para representar la encarnaci\u00f3n terrestre de Thot.
\nEste ave migratoria se distingue, entre otras cosas, por su pico curvo y su persistencia al buscar de forma concienzuda y curiosa el terreno en busca de alimentos y el gusto por nutrirse de peces, insectos da\u00f1inos y serpientes, encarnaciones, en muchos casos, de las fuerzas del mal, condicionantes para identificarlo con la Luna (el pico curvo y color blanco) y en consecuencia con el control del tiempo (por su aparici\u00f3n peri\u00f3dica, el agua). Vinculado a las ciencias, gracias a su curiosa conducta, se pens\u00f3 que esta constante b\u00fasqueda de alimentaci\u00f3n ten\u00eda relaci\u00f3n con la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda e incluso con la posesi\u00f3n del saber, convirti\u00e9ndose en dios de la sabidur\u00eda, patr\u00f3n de los escribas y registrador del tiempo (por su conexi\u00f3n con la Luna).<\/p>\n

INCIENSO<\/h3>\n

\"Incienso\"<\/p>\n

El incienso fue una resina muy valorada y preciada en el pa\u00eds del Nilo, por su buen olor. Se relacion\u00f3 con el aroma de los dioses; es decir, era una parte intangible de la divinidad, su \u0093olor\u0094, su \u0093sudor\u0094 el medio por el que se hac\u00edan presentes.
\nSe entendi\u00f3 que ten\u00eda capacidades m\u00e1gicas y que pose\u00eda la facultad de repeler y alejar a las fuerzas del mal. Adem\u00e1s gracias a la columna de humo que produc\u00eda al quemarse se abr\u00eda un camino r\u00e1pido y seguro para que las oraciones llegasen a los dioses y para que el Ba<\/em> del difunto pudiera desplazarse con rapidez. Se quemaba en unos incensarios que el rey o los sacerdotes acercaban a la imagen del dios.
\nSirvi\u00f3 para hacer ofrendas a los dioses y a las momias, as\u00ed como para fumigar el cuerpo. A trav\u00e9s del humo del incienso los dioses pod\u00edan manifestarse; es decir, la fragancia del incienso era la que anunciaba la presencia de \u0093lo divino\u0094 y por ello, este incienso tambi\u00e9n pod\u00eda transformar al difunto en un estado pr\u00f3ximo o igual al de los dioses.
\nEn los Textos de las Pir\u00e1mides, se advierte que el incienso se produjo gracias a las l\u00e1grimas de los dioses por lo que ten\u00eda cualidades sobrenaturales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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