{"id":12595,"date":"2001-08-22T01:00:00","date_gmt":"2001-08-22T01:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/yolanda-diaz-de-tuesta\/"},"modified":"2014-07-04T10:21:22","modified_gmt":"2014-07-04T10:21:22","slug":"yolanda-diaz-de-tuesta","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/?page_id=12595","title":{"rendered":"Yolanda D\u00edaz de Tuesta"},"content":{"rendered":"

Entrevistas a egipt\u00f3logos<\/a><\/p>\n

Ana Mar\u00eda Tejer\u00eda – Agosto de 2001<\/p>\n

Yolanda D\u00edaz de Tuesta, Coordinadora de la Secci\u00f3n de Biblioteca de AE (*)<\/p>\n

Hoy pedimos permiso para entrar en un recinto muy especial, una biblioteca. Contrariamente a todas las que conocemos, esta biblioteca nos permite hablar, re\u00edr, charlar entre nosotros. \u00bfPor qu\u00e9? Porque es una biblioteca virtual, la biblioteca de AE…
\nAll\u00ed encontramos, luego de una ardua b\u00fasqueda, a Yolanda… Ardua b\u00fasqueda, porque Yolanda est\u00e1 siempre detr\u00e1s de un “pilono” de libros, detr\u00e1s de alg\u00fan cat\u00e1logo. Vamos a llamar la atenci\u00f3n de Yolanda para que venga hacia nosotros, para ello usar\u00e9 una peque\u00f1a treta, dici\u00e9ndole que he hallado un nuevo libro, as\u00ed disfrutaremos un rato con la compa\u00f1\u00eda de esta bibliotecaria cibern\u00e9tica de lujo…<\/em><\/p>\n

\n
\"Templo

En el Templo de Debod<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Permiso, Yolanda, queremos entrar a hurgar en tu biblioteca!! \u00bfPor qu\u00e9 llegas a organizar esta biblioteca, como llegas a ella?<\/strong><\/p>\n

Nada, nada, adelante, sois muy bienvenidos. Recordad siempre que esta Biblioteca es tan vuestra como m\u00eda.<\/p>\n

Pues mira, es muy sencillo. Yo soy de Bilbao, una ciudad en la que pr\u00e1cticamente no existe inter\u00e9s por la egiptolog\u00eda. Cuando empec\u00e9 en mi b\u00fasqueda, siendo una ni\u00f1a, no sab\u00eda a qui\u00e9n acudir, a qui\u00e9n preguntar, ni qu\u00e9 libros eran buenos o cuales malos. Eso hizo que perdiera mucho tiempo y dinero con publicaciones que, si bien ten\u00edan a Egipto como tema, no eran egiptolog\u00eda, no eran lo que yo buscaba. Cuando lleg\u00f3 Internet, y tuve la oportunidad de hacer algo al respecto, pens\u00e9 en una biblioteca que pudiese ayudar a que a nadie le volviera a ocurrir lo mismo.<\/p>\n

Este lugar, no tiene par\u00e1metros comunes con otras bibliotecas, est\u00e1 dedicada a Egipto. \u00bfQu\u00e9 significa para ti?<\/strong><\/p>\n

Mucho m\u00e1s de lo que soy capaz de expresar con palabras. No s\u00f3lo es mi criatura, el resultado de una gran cantidad de horas de esfuerzo y de desvelos, es, tambi\u00e9n, mi particular aportaci\u00f3n a esa ciencia que amo, la egiptolog\u00eda, y en la que, por circunstancias de la vida, no pude acceder de otra manera. Yo soy una persona muy agradecida, y la egiptolog\u00eda me ha dado mucho. Si con esta Biblioteca he conseguido promocionarla, aunque sea s\u00f3lo un poquito, todo el trabajo que ha supuesto habr\u00e1 merecido la pena.<\/p>\n

Egipto, lugar m\u00edtico para todos los Amigos de la Egiptolog\u00eda, \u00bfc\u00f3mo despierta tu amor hacia esta civilizaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Uy, no lo s\u00e9. De verdad que, en mi familia, y entre mis amigos, no hay nadie a quien le interese lo m\u00e1s m\u00ednimo, una pena. No s\u00e9 de d\u00f3nde proviene ese inter\u00e9s, ni cu\u00e1ndo empez\u00f3 a desarrollarse. A veces pienso que siempre ha estado ah\u00ed. Tengo en mi memora grabado el recuerdo de ver las pel\u00edculas “Sinuh\u00e9 el Egipcio” y “Tierra de Faraones”, de muy ni\u00f1a, pero para entonces ya me fascinaba. Supongo que tiene algo que ver con la “sensibilidad hist\u00f3rica” que tienen algunas personas y que Elisa Castel mencionaba en la introducci\u00f3n de su excelente DICCIONARIO DE MITOLOG\u00cdA EGIPCIA. Cuando lo le\u00ed, no la conoc\u00eda, pero entend\u00ed perfectamente lo que quer\u00eda decir, y me sent\u00ed muy identificada con ella.<\/p>\n

Com\u00e9ntanos si hay alguna “llave” que te lleva hacia esta cultura.<\/strong><\/p>\n

A la hora de comenzar, no, o al menos no lo s\u00e9. Era tan ni\u00f1a que quiz\u00e1 no lo recuerdo. A la hora de desarrollar este inter\u00e9s de una forma realmente efectiva, los libros, pero la aut\u00e9ntica llave fue Internet, sin duda alguna. De ser una pasi\u00f3n solitaria, se convirti\u00f3 en una pasi\u00f3n compartida, con todas las satisfacciones que eso produce, y con la ayuda indiscutible que conlleva. De pronto, estaba en contacto con personas a las que, si les mencionaba a, no s\u00e9, Tutmosis III, sab\u00edan a qui\u00e9n me estaba refiriendo, lo cual, creedme, es un aut\u00e9ntico placer.<\/p>\n

Evidentemente, no podemos separar la historia de la mitolog\u00eda, el arte, pero siempre hay algo que nos atrae m\u00e1s que otras, en tu caso, \u00bfcual es?<\/strong><\/p>\n

La gente. La gente, sin m\u00e1s. Me gusta pensar en los miles de seres an\u00f3nimos que vivieron en Egipto, cuyos nombres no han pasado a la Historia, pero que fueron quienes realmente hicieron posible esa civilizaci\u00f3n. Viendo por ejemplo, un peine, en el museo, me pregunto qui\u00e9n lo utiliz\u00f3, qu\u00e9 pensaba, si era una joven enamorada que se preparaba para su novio con el coraz\u00f3n en vilo, o un joven lleno de ideales, una anciana con grandes sue\u00f1os todav\u00eda. No s\u00e9, es algo que me hace estremecer, me gustar\u00eda extender la mano, tocarles y decirles que, de alg\u00fan modo, no han desaparecido del todo, que siguen aqu\u00ed, conmigo, porque pienso en ellos, y siento por ellos.<\/p>\n

\n
\"Vista

Vista panor\u00e1mica del Templo de Debod<\/p><\/div>\n<\/div>\n

\u00bfHay alg\u00fan per\u00edodo en especial que te interese m\u00e1s que otros?<\/strong><\/p>\n

Quiz\u00e1 el Primer Periodo Intermedio, por la catarsis social que supuso. No se sabe mucho de esa \u00e9poca, pero indiscutiblemente supuso una serie de conquistas de derechos, y eso siempre est\u00e1 bien. Claro que, no es que todas sus consecuencias fueran buenas, pero es algo que siempre ocurre, con toda revoluci\u00f3n.<\/p>\n

Entre tantos libros que has le\u00eddo, \u00bfcu\u00e1l te ha dejado una impronta m\u00e1s marcada?<\/strong><\/p>\n

Es dif\u00edcil elegir. En libros de texto, quiz\u00e1 EL ANTIGUO EGIPTO: ANATOMIA DE UNA CIVILIZACI\u00d3N, de Barry J. Kemp. En novela, me decanto por Pauline Gedge, sobre todo por EL PAPIRO DE SAQQARA.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ntos libros sueles leer normalmente por mes?<\/strong><\/p>\n

No te puedo decir. Depende. Si es un libro de texto, pondr\u00eda una media de unos tres o cuatro, m\u00e1s o menos a uno por semana, dado que les dedico atenci\u00f3n y tiempo, ya que la cosa no es s\u00f3lo leerlo, si no aprehenderlo, tratar de asimilar su contenido. De hecho, al terminarlos, me gusta hacer una reflexi\u00f3n sobre lo que he aprendido con \u00e9l, y, si tengo tiempo, incluso hacer un peque\u00f1o trabajo, aunque sea un \u00fanico folio, resumiendo sus contenidos. Por el contrario, si se trata de una novela, las leo a montones, es raro que una me dure tres d\u00edas. Soy una lectora voraz, e impaciente, una vez me meto en la trama, me desespero por conocer el desenlace. Saco el tiempo de donde sea.<\/p>\n

\u00bfTienes alg\u00fan autor preferido? <\/strong><\/p>\n

En libros de texto, Elisa Castel, quien, adem\u00e1s de hacer un excelente trabajo, escribe en castellano, algo sumamente refrescante en este mundo colapsado por las traducciones. De autores extranjeros, quiz\u00e1 Barry J. Kemp, recuerdo haber disfrutado much\u00edsimo con su EL ANTIGUO EGIPTO: ANATOMIA DE UNA CIVILIZACI\u00d3N. En aquella \u00e9poca, me sent\u00eda bastante cansada de leer siempre los mismos textos sobre los mismos faraones, y con la misma estructura. Fue refrescante.<\/p>\n

\u00bfAlg\u00fan libro que te sirva de referente constante?<\/strong><\/p>\n

Sin duda, el DICCIONARIO DE MITOLOGIA EGIPCIA de Elisa Castel. Ya s\u00e9 que lo he mencionado antes, pero es que es un libro que siempre tengo a mano. Es una joya. Resulta f\u00e1cil de usar, jam\u00e1s me ha decepcionado con sus contenidos, y est\u00e1 escrito con el estilo que caracteriza a Elisa, que hace que cualquier tema resulte ameno y f\u00e1cil de leer.<\/p>\n

\u00bfConsideras que se est\u00e1 perdiendo el h\u00e1bito de la lectura?<\/strong><\/p>\n

En realidad, no. Creo que no ha habido nunca h\u00e1bito de lectura, as\u00ed, como concepto generalizado. Mi madre siempre me dice que, cuando era peque\u00f1a y la pillaban con un libro, le dec\u00edan “\u00bfC\u00f3mo?. \u00bfYa est\u00e1s leyendo?”, lo que era igual a estar perdiendo el tiempo. Y, hace poco, en la televisi\u00f3n, vi c\u00f3mo le preguntaban a un hombre si en vacaciones sus hijos le\u00edan, a lo que el buen se\u00f1or contest\u00f3: “Si, un poco, pero tambi\u00e9n tienen que divertirse”. Es triste que no se considere la lectura una de las diversiones m\u00e1s grandes a las que puede acceder un ser humano. Yo abro un libro y s\u00e9 que estoy abriendo las puertas a otro mundo, si es de texto, a uno lleno de sabidur\u00eda, y si es una novela, a un lugar en el que todo puede ocurrir, donde me van a asombrar, y me van a hacer re\u00edr y llorar, y pasar miedo, o sentirme una aut\u00e9ntica hero\u00edna. Un d\u00eda, pens\u00e9 en c\u00f3mo ser\u00eda yo sin los centenares, los miles de libros que he le\u00eddo a lo largo de mi vida, y el vac\u00edo que supon\u00eda, me aterr\u00f3. \u00bfC\u00f3mo puede alguien, vivir sin todo ese a\u00f1adido?. No lo entiendo, y me entristece. La gente que no lee, no sabe lo que se pierde.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo influye Internet, y la lectura y navegaci\u00f3n virtual?<\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed hay que diferenciar entre la posibilidad de comprar un libro a trav\u00e9s de Internet, y la posibilidad de Internet de publicar, en s\u00ed, ese libro. Por supuesto, ahora adquirir un libro que antes no hab\u00eda en tu ciudad, es mucho m\u00e1s f\u00e1cil, pero con el desembolso a\u00f1adido que conlleva todo intermediario. Es lamentable que a veces te cuesten m\u00e1s los gastos de env\u00edo que el libro en s\u00ed, algo que me resulta incomprensible, ni que el libro fuera sentado en butaca de primera para \u00e9l solo.<\/p>\n

En cuanto a publicaciones directamente en la red, pues, en principio, deber\u00eda influir positivamente, dado que Internet es una t\u00e9cnica que permite una publicaci\u00f3n pr\u00e1cticamente inmediata, mucho m\u00e1s econ\u00f3mica que el sistema libro anterior, y susceptible de llegar a cualquier sitio. El problema, sin embargo, es que, por supuesto, las editoriales no est\u00e1n todav\u00eda mayoritariamente por la labor de publicar en la red (son muy pocos los libros de texto que se pueden adquirir por este sistema, y lo mismo pasa con las novelas, por lo general son autores desconocidos, que buscan hacerse un nombre evitando el incordio de tener que peregrinar por editoriales), donde cualquiera puede robar el esfuerzo del trabajo de otros (hay gente que se cree muy lista, cuando en realidad, est\u00e1n cometiendo la mayor de las tonter\u00edas), con lo que todos nos quedamos sin la posibilidad de acceder a libros realmente interesantes, \u00fanicamente a aquellos descatalogados, realmente antiguos, cuyos derechos no redundaban beneficios econ\u00f3micos (estoy hablando, por supuesto, de publicaciones gratuitas, de esas que puedes bajarte directamente de la red). \u00bfLa conclusi\u00f3n?. Que Internet, al menos de momento, no influir\u00e1 positivamente en desarrollar o alimentar ese h\u00e1bito de lectura, si no que nos est\u00e1 llevando a lo que llamo la “cultura resumen”, esto es, en lugar de leer el libro, leer el trabajo que alguien hizo sobre el tema, y que public\u00f3 en la red. Y, si a su vez, ese alguien hace un art\u00edculo y tambi\u00e9n lo publica, y luego se a\u00f1ade otro y otro y otro (por lo f\u00e1cil que es publicar), y cada vez nos vamos alejando m\u00e1s de la fuente original. Y es que, si bien Internet no potencia realmente el h\u00e1bito de lectura, hay que reconocerle que ha potenciado enormemente el de escritura. Gente que jam\u00e1s hubiera escrito nada, lo ha hecho, aunque s\u00f3lo sea para poner unos saludos en su p\u00e1gina personal.
\nEs por todo esto por lo que, aunque siempre considero y aconsejo Internet como una herramienta \u00fatil, que hay que usar, para buscar informaci\u00f3n, siempre a\u00f1ado que ni suple la necesidad de leer libros, ni la suplir\u00e1 en mucho tiempo.<\/p>\n

\n
\"Entrada

Entrada al Templo de Debod<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Los tiempos han cambiado, ahora compramos libros on-line, \u00bfes un avance o perdemos as\u00ed el contacto directo con el librero?<\/strong><\/p>\n

Es, claramente, un avance. Podemos acceder m\u00e1s r\u00e1pido y mejor a los libros, que es lo que cuenta, pese a que, como dec\u00eda antes, a veces resultan demasiado caros por este sistema. Y no se pierde contacto, todo librero que sepa un poco de qu\u00e9 va el futuro, ya est\u00e1 en la red, dispuesto, como siempre, a ayudar. Un email puede no suplir la importancia del contacto personal en una amistad, o en un enamoramiento, pero s\u00ed en estos temas.<\/p>\n

Los ni\u00f1os est\u00e1n tomando contacto cada vez m\u00e1s tempranamente en el mundo egiptol\u00f3gico, \u00bflos padres te consultan sobre material para orientar a sus hijos?<\/strong><\/p>\n

Si, muchas veces. Ahora menos, ya que en AE contamos con la Secci\u00f3n para Ni\u00f1os, en la que Cristina Carracedo hace un trabajo excelente, y a ella los env\u00edo, pero siempre hay consultas, para ver qu\u00e9 libros est\u00e1n orientados a los m\u00e1s j\u00f3venes. Esas consultas bibliogr\u00e1ficas siempre las hago de buen grado. Lo que no me gusta, es cuando me escriben pidi\u00e9ndome el trabajo ya hecho, pr\u00e1cticamente, y m\u00e1s que nada porque en estos a\u00f1os, he realizado numerosos deberes escolares, y tengo que decir que en \u00fanicamente en contadas ocasiones me han escrito luego, para dar las gracias por el esfuerzo, algo tremendamente desalentador. Me gustar\u00eda, por eso, mandar desde aqu\u00ed un mensaje para que, quienes reciban esa ayuda de Cristina Carracedo, que siempre responde con cari\u00f1o, entusiasmo, y ganas de ayudar, tengan la deferencia de mandarle posteriormente aunque s\u00f3lo sea una nota de agradecimiento. Si no, es que te vas quemando, con todo el trabajo que lleva.<\/p>\n

No has viajado a\u00fan a Egipto, pero pronto lo har\u00e1s, \u00bfc\u00f3mo te preparas para enfrentarte al lugar de tus desvelos? <\/strong><\/p>\n

Trato de leer lo m\u00e1s posible, de informarme sobre lugares que quiero conocer, o que quiero ense\u00f1ar a quienes me acompa\u00f1en, si no conocen Egipto. Tambi\u00e9n trato de hacerme a la idea de que tendr\u00e9 que comer comida \u00e1rabe, que no creas que me va, claro que la prefiero a la japonesa, por ejemplo. En fin, cuando pienso en ello, de verdad que me tiemblan las manos, y el coraz\u00f3n. Espero ver cumplido mi sue\u00f1o el pr\u00f3ximo a\u00f1o.<\/p>\n

\u00bfColmar\u00e1 la expectativa el conocer directamente, los lugares tan vistos y mirados en los libros? <\/strong><\/p>\n

Eso, seguro. Estoy convencida de que me voy a quedar con la boca abierta frente a la pir\u00e1mide de Jufu, cuando por fin la tenga delante, por muchas veces que la haya visto en fotograf\u00eda o en la televisi\u00f3n. Las ruinas egipcias destilan un aura de historia, de tiempos pret\u00e9ritos, algo que transciende por completo a la realidad actual que las rodea. Lo s\u00e9, por ejemplo, por el templo de Debod. Puedes entrar en \u00e9l a trav\u00e9s de unas puertas de cristal que se abren autom\u00e1ticamente a tu paso, pero al contemplar los relieves, o el altar, el resto desaparece como por encanto.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 impresi\u00f3n imaginas que tendr\u00e1s una vez que est\u00e9s frente a frente a una pir\u00e1mide, en un templo?<\/strong><\/p>\n

Creo que esta ya la he contestado. Me quedar\u00e9 con la boca abierta, y aunque a veces pienso que soy capaz de “imaginarme” qu\u00e9 emoci\u00f3n sentir\u00e9, estoy segura de que apenas vislumbro una peque\u00f1a parte. No s\u00e9, cualquier recinto egipcio seguro que me impresiona. Es el misterio del tiempo, de siglos y milenios que me separan de aquellos que lo llevaron a cabo. Y es su grandeza, el genio art\u00edstico que imbuyeron en ese resultado que nos legaron. Les admiro enormemente, me despiertan una gran curiosidad, y me gustar\u00eda conocerlos mejor. Y es, a trav\u00e9s de sus obras, el modo en el que nos llegan sus voces.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo ves la egiptolog\u00eda espa\u00f1ola? \u00bfNotas que haya m\u00e1s publicaciones a medida que pasan los a\u00f1os?<\/strong><\/p>\n

Creo que, sin duda, s\u00ed. Hay m\u00e1s autores, m\u00e1s inter\u00e9s, y s\u00f3lo hace falta que las instituciones se tomen en serio esta ciencia para que cumplamos la mayor\u00eda de edad en egiptolog\u00eda y que nuestros excelentes estudiosos, que los hay, y m\u00e1s de los que pensamos, no se vayan a otros pa\u00edses, obligados por las circunstancias, o queden relegados al t\u00edtulo de “especialistas” s\u00f3lo porque han tenido que aprender todo lo que saben de una forma autodidacta. De verdad que no entiendo la falta de inter\u00e9s, y de apoyo hacia el estudio de la civilizaci\u00f3n m\u00e1s grande de nuestro pasado. Es cierto que Espa\u00f1a escasamente ha tenido relaci\u00f3n, hist\u00f3ricamente, con Egipto, pero tampoco la tuvieron Estados Unidos, o Jap\u00f3n, y sin embargo son pa\u00edses que emplean grandes esfuerzos en su estudio. Es un problema de concepto, en nuestro pa\u00eds siempre se ha valorado m\u00e1s el estudio de las Matem\u00e1ticas que el de la Historia, por ejemplo. A nivel general, se admira a quien es capaz de hacer c\u00e1lculos de memoria, pese a que es algo capaz de hacer cualquier calculadora, carente de toda inteligencia, mientras que conocer los detalles de, no s\u00e9, la revoluci\u00f3n amarniana, o las circunstancias que condujeron al Primer Periodo Intermedio, que implican un estudio, una reflexi\u00f3n, un razonamiento del que s\u00f3lo es capaz la mente humana, se considera una peculiaridad sorprendente, y, en definitiva una p\u00e9rdida de tiempo, porque no tiene, o eso piensan ellos, una aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica en el mundo real, el actual. No se valora la cultura, sencillamente.<\/p>\n

\u00bfConsideras que hay “huecos” por llenar todav\u00eda dentro de las publicaciones egiptol\u00f3gicas?<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, por supuesto. S\u00f3lo hay que ver qu\u00e9 trabajos est\u00e1n publicados en ingl\u00e9s, en franc\u00e9s, en alem\u00e1n, en italiano e incluso, si me apuras, en japon\u00e9s. Por desgracia, en castellano lo m\u00e1s habitual es encontrar los libros de fotograf\u00edas, lo que yo llamo “libros de regalo”, por que son para eso, para regalar, que resultan muy vistosos, los de divulgaci\u00f3n, que pr\u00e1cticamente siempre cuentan lo mismo, y, los de Historia General de Egipto, a los que le pasa lo mismo, la estructura es seguir y estudiar las vidas y sucesos de los faraones, como si hubiesen sido los \u00fanicos habitantes de Egipto. Cuando ya has pasado por esos estadios, es dif\u00edcil encontrar publicaciones que se centren en un tema en concreto, e, incluso ah\u00ed, tambi\u00e9n hay diferencias. Como la religi\u00f3n egipcia vende mucho, hay m\u00e1s libros, mientras que, como el Derecho vende poco, hay poquitas cosas, dif\u00edciles de encontrar.<\/p>\n

Por supuesto, he generalizado. Siempre es bueno tener libros de fotograf\u00edas, al menos dos o tres, para tener im\u00e1genes sobre las que trabajar. Lo que pasa es que, por lo general, en los libros que se publican, esas im\u00e1genes se repiten, igual que pasa con los datos en los libros de divulgaci\u00f3n, que est\u00e1n bien para quien no tiene ni idea, pero que llega un momento en el que ya no son suficiente.<\/p>\n

\n
\"Congreso

Congreso de Barcelona celebrado en Marzo del 2001<\/p><\/div>\n<\/div>\n

\u00bfHas publicado alg\u00fan art\u00edculo? \u00bfTienes alg\u00fan proyecto entre manos?<\/strong><\/p>\n

Si, uno titulado LA SOLUCI\u00d3N LEGAL DEL CONFLICTO EN LA TEOLOG\u00cdA MENFITA. Est\u00e1 en la red, en la Revista de Investigaci\u00f3n Isis, www.egiptolog\u00eda.net. Y, si, siempre tengo alg\u00fan proyecto entre manos. Ahora tengo a medias tres art\u00edculos, sobre la situaci\u00f3n legal de la mujer egipcia, las penas de mutilaci\u00f3n y muerte en el antiguo Egipto, y la esclavitud.<\/p>\n

AE, motivo de tus desvelos bibliotecarios, \u00bfcomo llega a tu \u00e1mbito? Dinos como ha sido tu entrada a la lista, y como coordinadora…<\/strong><\/p>\n

Pues los encontr\u00e9 por casualidad, navegando por el gran r\u00edo. En cuanto tuve acceso a Internet, met\u00ed en un buscador Egipto, Egiptolog\u00eda, y todo t\u00e9rmino relacionado que se me ocurri\u00f3. Amigos de la Egiptolog\u00eda no fue la primera p\u00e1gina que encontr\u00e9, pero s\u00ed la que m\u00e1s me gust\u00f3, por el compromiso con la promoci\u00f3n de la egiptolog\u00eda en castellano que implicaba. Le escrib\u00ed a V\u00edctor, y todo ha ido desde entonces como la seda. Al principio intervine \u00fanicamente en el tabl\u00f3n, aportando algunas respuestas, luego me un\u00ed a la lista. Estando en ella, surgi\u00f3 la idea de crear la Biblioteca, lo coment\u00e9 con V\u00edctor y tengo que decir que todo fueron ayuda y facilidades. La Biblioteca, hoy en d\u00eda es, propiamente, una entidad independiente de la Secci\u00f3n Biblioteca de AE, pero jam\u00e1s olvido que, sin Amigos de la Egiptolog\u00eda, no hubiera sido posible.<\/p>\n

Como todos, debes tener mil proyectos y sue\u00f1os por cumplir, quiero que me comentes alguno que sea importante para ti, \u00bfque te gustar\u00eda concretar?<\/strong><\/p>\n

Me encantar\u00eda poder ofrecer una aut\u00e9ntica Biblioteca, no s\u00f3lo un archivo de referencias. Ya he empezado a localizar libros en la red, que pueden ser le\u00eddos a trav\u00e9s de la Biblioteca, pero siempre por medio de links. No s\u00e9, supongo que es una utop\u00eda, puesto que no dispongo de tiempo para dar un paso tan grande.<\/p>\n

El trabajo diario analizando informaci\u00f3n te lleva a estar al tanto de much\u00edsimas publicaciones. La evaluaci\u00f3n, tanto de un libro excelente como de un NO recomendado merece un seguimiento, cu\u00e9ntanos cuales son los criterios que manejas.<\/strong><\/p>\n

Depende. Por lo general, me gusta verlo por mi misma, leerlo y valorarlo, pero hay personas de cuyo criterio me f\u00edo por completo, as\u00ed que cuando me comentan que un libro es bueno o malo, lo acepto como tal. De todas formas, si que es cierto que me lo pienso m\u00e1s, a la hora de meterlo en el apartado de NO RECOMENDADOS, que en el general. Es un verdadero quebradero de cabeza, te lo aseguro, para m\u00ed ser\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil ignorarlos, y no mencionarlos siquiera, pero creo que es sumamente necesario, m\u00e1s, incluso, que la Biblioteca en general, y mi conciencia me impulsa a mantenerlo. En cualquier caso, es un apartado que crece muy lentamente, me lo pienso mucho. No me gusta despreciar el trabajo de nadie, si est\u00e1n all\u00ed es porque realmente se lo merecen.<\/p>\n

\u00bfConsideras que un autor, por prol\u00edfica que sea su obra, al no basar netamente su producci\u00f3n en ensayos y libros de historia u otro materia, merece ser considerado como objeto de culto?<\/strong><\/p>\n

Bueno, uno de los mayores problemas del ser humano, y que tambi\u00e9n aparece en este \u00e1mbito, es el hecho de dejarnos llevar por el marketing de las editoriales, o de los grandes mecanismos de publicidad. De pronto, nos meten por los ojos un autor, y se convierte pr\u00e1cticamente en un dios, y las librer\u00edas se llenan con sus libros, y la gente se convierte en masa que pelea por comprarlos. Un caso es Crhistian Jacq, quien, sin escribir bien, todo lo contrario, en su vertiente literaria, ni haber aportado nada memorable a la egiptolog\u00eda, aparece como el egipt\u00f3logo m\u00e1s conocido de la actualidad. Una pena.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1nto aportan las novelas hist\u00f3ricas que a veces escapan un poco a la realidad cient\u00edfica de la egiptolog\u00eda?<\/strong><\/p>\n

En cuestiones de egiptolog\u00eda, nada. Las novelas, son novelas, siempre lo digo, por lo tanto merecer\u00e1n la pena en la medida en que te gusten y te entretengan, nada m\u00e1s… y nada menos, que no es tarea f\u00e1cil, escribir una novela. Incluso, como he dicho muchas veces, aunque dijeran que la Gran Pir\u00e1mide la construyeron los extraterrestres, si est\u00e1n bien escritas, plantean una historia novedosa con inteligencia y talento, y muestran unos personajes bien desarrollados, ricos psicol\u00f3gicamente, habr\u00e1n cumplido con su objetivo.<\/p>\n

La novela es un poderoso medio de evasi\u00f3n, de entretenimiento, una de las formas m\u00e1s hermosas de expresi\u00f3n creativa del ser humano, pero no est\u00e1 en su naturaleza ense\u00f1ar, no es su intenci\u00f3n, ni su raz\u00f3n de ser. Es un error pensar que, en este campo, con leer una novela, se aprende algo de egiptolog\u00eda. Para eso, est\u00e1n los libros de texto. Claro que, tambi\u00e9n es verdad que, por lo general, los libros de texto no est\u00e1n escritos con buen estilo, lo que hace que mucha gente sienta que es un tormento leerlos.<\/p>\n

Hablando de esto, me hace gracia cuando los egipt\u00f3logos, ya que estamos refiri\u00e9ndonos a este campo, pero puede extenderse a cualquier otro, protestan por el “intrusismo” de los escritores que se dedican a las obras de divulgaci\u00f3n. Propiamente hablando, escribir corresponde a los escritores, por lo tanto, t\u00e9cnicamente, al elaborar un libro, ellos tambi\u00e9n son intrusos, y por mucho que sepa uno sobre egiptolog\u00eda, si su texto es pesado, \u00e1rido e ins\u00edpido, flaco favor le est\u00e1 haciendo a la propagaci\u00f3n de su saber. No s\u00e9 por qu\u00e9, se acepta que lo acad\u00e9mico, tiene que ser tedioso. De la misma forma que los escritores consultan a los egipt\u00f3logos para escribir sus libros, no estar\u00eda de m\u00e1s que los egipt\u00f3logos consultaran a los escritores a la hora de escribir un libro. Cada uno, en su campo, que escribir no es s\u00f3lo conocer el fondo de la cuesti\u00f3n y escribir una palabra junto a la otra.<\/p>\n

Alguna an\u00e9cdota divertida, o algo que quieras agregar, \u00e9ste es tu espacio….<\/strong><\/p>\n

No s\u00e9, y va a parecer que no soy nada divertida. Ya lo siento, ahora mismo no se me ocurre nada. S\u00f3lo deciros que cuando quer\u00e1is, pas\u00e9is por la Biblioteca, que es tan vuestra como m\u00eda.<\/p>\n

Y, por cierto, Ana Mar\u00eda… \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 ese nuevo libro que dec\u00edas haber hallado?. <\/strong><\/p>\n

Nota de la Redacci\u00f3n: Lo que Yolanda no sabe, es que ella d\u00eda a d\u00eda, es ese nuevo libro hallado, ese libro por leer, ese comentario amable y certero, que todos esperamos con cari\u00f1o. Gracias, Yolanda por tu aporte…<\/em><\/p>\n

(*) Actualmente Yolanda D\u00edaz no desempe\u00f1a ninguna coordinaci\u00f3n en AE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entrevistas a egipt\u00f3logos Ana Mar\u00eda Tejer\u00eda – Agosto de 2001 Yolanda D\u00edaz de Tuesta, Coordinadora de la Secci\u00f3n de Biblioteca de AE (*) Hoy pedimos permiso para entrar en un recinto muy especial, una biblioteca. Contrariamente a todas las que conocemos, esta biblioteca nos permite hablar, re\u00edr, charlar entre nosotros. \u00bfPor qu\u00e9? Porque es una biblioteca virtual, la biblioteca de…<\/p>\n

Seguir leyendo<\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":40,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/12595"}],"collection":[{"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12595"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/12595\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/amigosdelantiguoegipto.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12595"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}